Як впливали на побут жителів Спарти особливості господарства держави? Висловте припущення , чому спартанці обмежували зовнішні контакти своєї держави?​

ответ:Рубрук:«В зависимости каким хозяйством занимается народ соответственна развивалась подходящая культура. Кочевые племена жили в юртах, так же у них было куйме. Тоже передвижное жилище на двух колесах.

Земледельцы жили в жомах построенные из дерева, глины, камня. Одежду изготавливали из шерсти, шкур животных.

Зимой мужчины носили теплые тымаки из шкур зверей. Летом мужчины носили колпаки из тонкой белой кошмы. Женская одежда шилась из тканей разных видов и цветов.».

Основным едой скотоводов были мясо, молоко, масло, кумыс, шубат и т.д. О том, как кыпчаки получали масло из молока, готовили курт и кумыс, писали в XIII в. европейские путешественники. В. Рубрук писал, как кыпчаки предложили ему кислый молочный напиток и называли его «айран».

П. Карпини «свои дома Кипчаки перевозили с 22 быками, построенные на телеге». «Каждый начальник должен знать число людей, пастбищ, территорию и где пасти скот во время четырех сезонов года»

Плоно Карпини: «У императора этой племени есть чудесное умение расматривающий всех.Если император не даст разрешение, никто не сможет покинуть страну. Это указывает какой должен быть лидер, лидер управляет тысячников, это показывает где должны быть тысячники, которыесостоят из сотников, а сотники- десятников.»

Марко Поло Не наступать порог. Ставки Чингизхана и его потомковстражи у ворот строго следили,чтобы входившие не наступали порог.В случае нарушения порядка строго наказывали наступившего:снимали одежду и били кнутом. Казахстанские тележки. Казахских племен грузовик с закрытыми-тележками, инвалидные коляски использовали много (колесницу). Дженис Хан и его 22 быков по требованию, как инвалидная коляска. P. Карпини, G.Rwbrwk, M.Polo и т.д. Путешественник много писал о телегах.

Петахья: «Более бедные слои населения, у которых отсутствовал скот, выращивали зерновые и бобовые культуры, преимущественно просо. Исследователь XIIвека Петахья после пребывания в Дешт-и Кыпчаке писал: «хлеба не едят в этой земле, а только рис и просо»

Объяснение: