Проверьте свои знания 1. Кас Чингисхан покорил Жетысу?2. что вы знаете о защите Отрара?з используя дополнительные источники, выясните, почему, излея численный пере-вес в войсках, государство Хорезмшаха потерпело поражение от Чингисхана?ознакомившись сизложенными в таблице фактами, определите их соответствиева достоверность или недостоверность. В случае, если факт недостоверен, дайтесвое обоснованиеNoФастьСоответствует не соответствует обоснование1. Монголы подверглинаселение Жетысужестокому истребле-нео и слой захвати-Ast их Земли2 Поводом нападе-ния Чингисхана натерриторию Казах-стана и Средней Азииявилась "Отрарскаякатастрофа3 Результатом на e-стая Арангелов сталополное уничтожениегородов Отрар, ​

тайпин тяньго просуществовало с 1851 по 1864 г. и распространяло свою власть на обширную терри­торию с многомиллионным населением. великая крестьянская война тайпинов, потрясавшая китай полтора десятилетия, окон­чилась поражением прежде всего потому, что в тот период от­сутствовали объективные условия, необходимые для победы китайского крестьянства. не было еще пролетариата, без ру­ководства которого невозможны успех крестьянских восстаний и подлинное социальное освобождение крестьянства. не было и буржуазии, которая могла бы при определенных условиях на­править крестьянскую войну по пути буржуазной революции. в середине xix в. в китае не было еще объективных предпо­сылок для появления достаточно могучей общественной силы, которая могла бы преодолеть сопротивление реакционных сил китайского общества и заменить феодальные производственные отношения капиталистическими отношениями, обеспечить неза­висимость китая перед лицом посягательств иноземных за­хватчиков.основной и главной движущей силой тайпинского восста­ния и большинства других народных выступлений того време­ни было крестьянство. тайпинскому восстанию были свойствен­ны слабости, присущие крестьянским войнам эпохи феодализ­ма. религиозно-мистическая окраска движения и религиозный фанатизм вождей тайпинов помешали им установить единство с теми народными движениями, которые не разделяли религи­озного учения хун сюцюаня. в попытках организации тай­пинского государства ярко проявились крестьянские мечты о всеобщем равенстве, но в то же время и неспособность крестьян­ства, не руководимого передовым классом, подняться выше пред­ставления о «справедливом царе», что к установлению монархической формы правления. как и восстания разина и пугачева в россии, тайпинское восстание носило царистский характер. поражению восстания способствовали и внутренние раздоры.