А) Православ'я Контрольна робота з теми: Європейське суспільство і держави в X-XV ст. І варіант1. Яку релігію сповідувало населення Франці в X-XV ст.?2. Метою хрестових походів було звільнення міста:а) Києва б) Єрусалиму в) Константинополя г) Риму3. Герб якої королівської династії містив блу троянду?а) Тюдорів б) Ланкастерів в) Плантагенетів г) Йорків4. Назвіть дату утворення Священної римської імперії:5.На теренах Скандинавського півострова здавна Али:В. Війна між Англією та Францією, яка тривала з 1537 по 1455 р, отримала назвуб) Католицизм в) Язичництво г) Ісламб) 736 р. в) 600 р. г) 962 р.а) шведи б) датчани в) норвежціг) правильні всі відповіді6. Дайте визначення термінам: реконкіста, хартія.7. Вставте пропущені слова:А. Центральна Італія перебувала в руках римських пап та мала назвуБ. У Скандинавії воїнів, які здійснювали походи в інші країни, називалиа) 843 р.області.8. Співвіднесіть дату та подію:а) 1479 р.;б) 1302 р.;в) 1215 р.;г) 962 р.1)битва при Слейсі;2) скликання Генеральних штатів у Франції;3)коронація Оттона I імператорською короною;4) утворення королівства Іспанія;5)ухвалення Великої хартії вольностей.9. Склади розповідь (5-6 речень) про Столітню війну, використовуючи наступні поняття та да1337, Жанна д'Арк, битва при Кресі, 1453, дофін, Жакерія.10. Складіть розповідь про Хрестові походи. Назвіть позитивні та негативні наслідки​

В результате нашествия монголо-татар был нанесен жестокий урон материальным и культурным ценностям. Давало о себе знать резкое усиление разобщенности русских земель с середины 13 века, что отрицательно сказывалось на развитии русской культуры. Воздействие культуры монгольского кочевого этноса, его идеал завоеваний и покорения с его хищническими, ничем не прикрытыми и не смягченными инстинктами стремления к добыче, — носило разрушительный, регрессивный характер. Так, одни области жизни и культуры русского народа были задержаны в своем развитии (грамотность, взаимодействие с европейской культурой и нормальный, плавный процесс обогащения достижениями этой культуры) , другие — получили уродливый характер (самодержавие, система наказаний) , третьи — регрессировали (характер и ценности правящей элиты, нравственность и т. п.). Сразу же после установления ордынского владычества на Руси временно прекращается строительство каменных зданий. Было утрачено искусство целого ряда художественных ремесел. Такое проявление завоевательской доминанты монгольской культуры имеет общие черты с влиянием на цивилизованные народы многих других кочевых этносов, презирающих оседлые, земледельческие, народы. Об этом свидетельствует история не только монгольского этноса. За время феодальной раздробленности сформировались местные центры летописания, а также литературные художественные школы. Во времена монголо-татарского ига часть этих традиций сохранилась, что создавало основу в будущем для культурного подъёма к концу 14 века. Кроме того борьба за государственную целостность и независимость сближала культуры разных земель, а также культуру верхушки и народную. Несмотря на то, что многие культурные произведения погибли, многоие и появились. Включившись в систему мировых торговых связей через Золотую Орду, Русь переняла ряд культурных достижений стран Востока, технологию изготовления различных предметов, архитектурные достижения и общекультурные. С другой стороны, монголо-татарское нашествие повлияло на возвышение Москвы, как центра объединения Руси. И постепенно общерусская культура стала формироваться на основе культуры Владимирской Руси. Важнейшим жанром литературы в 13 веке, получившим динамичное развитие, становится устное народное творчество: былины, песни, сказания, воинские повести. В них отражались представления русских людей о своём и об окружающем мире. Первый цикл былин является доработкой и переработкой старого цикла былин о Киевской державе Второй цикл былин - Новгородский. В нём прославляется богатство, могущество, свободолюбие вольного города, а также мужество горожан в защите города от врагов. Главные герои - Садко, Василий Буслаевич. Другие жанры поялвяются в 14 веке и посвящены осмыслению монгольского завоевания. Повести-сказания: о битве на реке Калке, о розарении Рязани, о нашествии Батыя, а также о защитнике Смоленска - юноше Смолянине Меркурии город по велению Богородицы от монгольских ратей. Часть произведений этого цикла вошла в летописные своды.