Амон — покровитель города фивы, бог воздуха и урожая, творец мира; изоб ражался с головой человека, а иногда быка или барана, с двузубой короной и длинным скипетром в руке. анубис — бог в образе шакала или дикой собаки (или человека с головой ша кала или собаки) , считался покровителем умерших. апис — символ плодородия, бог в образе быка с солнечным диском. в некото рые периоды апис почитался как бог, воплощающий душу осириса. атон — бог солнца, изображался в виде солнечного диска, лучи которого за канчивались раскрытыми ладонями. бастет — богиня любви, радости, праздников; женщина с головой кошки или львица с корзинкой в руках. иногда изображалась просто в виде большой си дящей кошки. бес — дух рожениц, изгоняющий змей, бог веселья и пляски; изображался в виде уродливого гнома с мордой льва. гор — бог неба и света, покровитель власти фараонов, которые считались его земным воплощением; изображался как человек с головой сокола в двузубой короне. как сын осириса и исиды, нередко изображался в виде младенца (харпократ) , сосущего палец. сыновья гора — четыре духа-покровителя, изображавшиеся в виде мумий с головами, соответственно, человека (амсет) , бабуина (хапи) , шакала (дуаму-теф) и ястреба (кебексенуф) ; охраняют внутренности усопшего, помещенные в канопы, поставленные в гробницу. имхотеп — божественный покровитель зодчих, ученых, писцов, врачей; его символизирует сидячая фигура ученого с развернутым папирусным свитком на коленях. исида — богиня-мать, сестра и осириса; женщина с рогами коровы и солнечным диском на лбу, в руке стебель папируса. осирис — бог ежегодно умирающей и природы, позднее бог загробного мира и судья умерших. изображался в виде человеческой мумии с зубчатой короной, бородой, в согнутых руках скипетр и плеть. пта — первоначально бог-творец и бог мертвых в мемфисе. изображался в ви де мумии с незабинтованной головой, с жезлом, стоящим на иероглифе, озна чающем правду. ра — бог солнца в гелиополисе, позднее отождествлен с богом фив амоном (амон-ра) ; человек с головой сокола и с солнечным диском. сехмет — жена бога пта, грозная богиня войны, изображалась с львиной го ловой. тот — бог луны, мудрости, письма и счета. изображался в виде ибиса или че ловека с головой ибиса, а также в виде бабуина. как основатель письменнос ти и наук, считался покровителем писцов и ученых. хатхор — богиня любви и судьбы, богиня неба. кормилица фараонов и влас тительница дальних стран. изображалась в виде коровы или женщины с рога ми коровы, иногда только с одними ушами. хапи — бог нила. его изображали тучным человеком с в руках, из которых льется вода. хнум — бог-творец, создавший человека на гончарном круге, хранитель исто ков нила; человек с головой барана со спирально закрученными рогами.
Городничий_Коновалова384
15.11.2020
1. 1640-1660 2. а) п ротиворечия между капиталистическим и старым феодальным . б) недовольство политикой стюартов, обострение отношений и открытый разрыв между королём и парламентом. в) противоречия между церковью и пуританизмом. 3. 3 ноября 1640 года созван парламент, который вышел из-под контроля короля. 4. 1640, 3 ноября — после одинадцатилетнего перерыва созван парламент, вскоре вышедший из-под контроля короны и позднее прозванный долгим (. long parliament), так как действовал до 1653 года. 1641 — парламент отказался финансировать подавление мятежа в ирландии и принял закон о невозможности роспуска парламента без его согласия. в августе 1641 парламент принял «великая ремонстрация» — сборник статей, перечислявших преступления короны. после этого государственная власть фактически сосредоточилась в руках парламента. 1642 — попытки короля карла i распустить парламент приводят к противостоянию сторонников парламента (. roundheads — «круглоголовых» ) и сторонников короля («роялистов») . 10 января король покидает лондон. 4 июля был создан комитет обороны, возглавивший военную деятельность парламента. 6 июля парламент принял решение о наборе 10-тысячной армии, назначив главнокомандующим графа эссекса. 22 августа король объявляет начало операции по подавлению мятежа графа эссекса, что фактически означает объявление войны парламенту. резиденцией «кавалеров» стал оксфорд. 23 октября — битва при эджгилле — первое крупное сражение парламентских сил «круглоголовых» и «кавалеров» , второе — в ноябре при тернем-грин. 1643, 20 сентября — первая битва при ньюбери. военный союз с шотландцами. 1644 — шотландская интервенция. битва при марстон-муре. «кавалеры» потерпели сокрушительное поражение на севере . 1645, 14 июня — сражение при нейсби: разгром «кавалеров» . 1646, 24 июня — взятие оксфорда: бегство короля в шотландию. 1647 — шотландцы выдали короля круглоголовым за солидную плату. попытка парламента распустить армию натолкнулась на сопротивление левеллеров. кромвель был вынужден пойти на частичные уступки мятежникам. расколом в армии воспользовались кавалеры и попытались взять реванш, вступив в альянс с шотландцами. 1648, 17-19 августа — битва при престоне: разгром шотландцев. 4 октября конница кромвеля вступила в эдинбург. 1648 — прайдова чистка. 1649, 30 января — казнь короля карла i и установление независимой республики (. commonwealth of england). поход кромвеля в ирландию. 1650, 3 сентября — битва при данбаре: круглоголовые завоёвывают эдинбург. 1651 — битва при вустере: армия республиканского полководца кромвеля завоевывает шотландию. 1653 — диктатура (. protectorate) оливера кромвеля, который объявляет себя лордом-протектором (в это титул регента) . старый парламент разогнан по обвинению в коррупции. страна разделена на 11 военных округов во главе с генерал-майорами. 1658 — смерть диктатора. власть переходит к его сыну ричарду, который, однако, почти сразу же отрёкся от данного звания — стала ареной соперничества многих честолюбцев, борющихся за власть. лондон занимают части генерала монка. 1660 — парламент принял решение: пригласить карла ii — сына карла i — на пустующий престол. при нём церковь (равноправная с другими религиями при кромвеле) вновь становится господствующей церковью, постепенно приобретая все большее сходство с римским католицизмом. 5. крестьянство, городские низы. руководство - дженри и буржуазия 6. значение а) уничтожение абсолютизма б) установление конституционной монархии в) удар по феодальной собственности г) начала складываться как правовое государство