Синквейн на тему топонимика​ 50

давид и голиаф

среди филистимлянского войска был один неустрашимый силач, великан голиаф. он носил на теле чешуйчатую кольчугу, на голове медный шлем, за плечами медный щит, а в руках держал тяжелое копье. с ним рядом находился оруженосец. и когда филистимляне сошлись с войском израильским, чтобы разрешить многолетнюю вражду, то выпустили вперед голиафа.он был грозен, никого и ничего не боялся, ходил вдоль своего войска, громко кричал, похвалялся своей силой, гремел оружием. он был такой могучий, что, казалось, нет на земле человека, который сумел бы победить его. еще злобнее и сильнее он кричал в сторону израильтян, призывая их сразиться с ним: «если ваш воин убьет меня, то филистимляне станут рабами израильтян, если я убью его, то израильтяне станут рабами филистимлян. все будет по справедливости».слышали его крики израильтяне, но не знали, как им поступить. не было у них в войске подобного силача. сорок дней и сорок ночей похвалялся голиаф своей силой, всячески поносил израильтян и грозился всех уничтожить.юный давид, будущий царь израиля, который принес своим братьям еду, услышал похвальбу гиганта голиафа. он был молод, но отличался крепостью мышц и ничего не боялся. и еще услышал он от израильских воинов, что того, кто убьет голиафа, израильский царь наделит великим богатством и выдаст за него свою дочь.давид спросил своих братьев, не сразиться ли ему с голиафом. братья тотчас рассердились на него, сказали, что ему надо пасти овец, а не сражаться. но слова давида услышали другие воины и доложили о нем предводителю саулу. тот призвал к себе давида. юноша рассказал саулу, что с детства пасет овец и нередко вступал в схватку с дикими зверями, разрывая голыми руками льва, медведя. у саула не было другого выбора, надо было отвечать на вызов голиафа, он отдал юноше свою кольчугу и шлем. давид примерил снаряжение, но потом отказался от него. он взял свой посох, пращу, пастушескую сумку, наложил в нее камней и вышел перед войском израильским.голиаф с презрением посмотрел на юношу в пастушеской одежде. он крикнул: «зачем ты идешь против меня с палкой, разве я собака»? давид отвечал ему: «ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя господа… и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою». обозлился голиаф, услышав такие обидные слова, и прибавил шагу. они сближались, готовясь к яростной схватке. голиаф был уверен в своей победе, он ничего не боялся и только страшно , но юношу не пугал его зверский вид.когда расстояние между ними сократилось до полета стрелы, давид опустил руку в свою сумку, взял оттуда камень потяжелей и вставил его в пращу. он прицелился и выстрелил. камень попал прямо в лоб великану. он не удержался на ногах и рухнул на землю. такого не ожидали ни филистимляне, ни израильтяне.давид подбежал к голиафу, тот не шевелился, он был мертв. давид взял его меч и отсек ему голову. наблюдавшие за этой сценой филистимляне пришли в ужас и побежали. войска израильские стали их преследовать. они с победными кликами вступили в лагерь врагов и разграбили его. а давид вместе с отрубленной головой голиафа триумфатором вошел в иерусалим

Вот тут все написано,просто надо было поискать  революция 17в. его результатом стало то, что король яков ii стюарт был смещен с престола, а новым королем стал вильгельм iii оранский. одним из итогов славной революции стало принятие парламентом билля о правах, где в числе прочего законодательно исключалась возможность занятия королевского престола католико.причины: после смерти оливера кромвеля согласно его завещанию, протектором сделался его сын, который тяготился своею властью и после пятимесячного правления сложил ее с себя. многочисленные сторонники монархического правления воспользовались этим моментом, чтобы восстановить дореволюционное государственное устройство и возвести на престол карла стюарта, который вступил на престол под именем карла ii   после кратковременного торжества пуританства и индепендентства . церковь опять была признана господствующею в государстве . однако нац-ное самолюбие было задето. после того как стало известно, что их король, стесненный парламентом в личных тратах, не дорожа ни своей, ни национальной честью, получает денежные субсидии от француза людовика xiv . общественное мнение сильно стало осуждать короля, когда он заключил с людовиком договор, в силу которого уступил франции приобретенный кромвелем дюнкирхен, а себе выговорил от людовика обещание вооруженной в случае возникновения «борьбы с собственными подданными» . новый повод к разладу между нацией и королем подали его католические симпатии. чтобы положить этому предел и не дать католичеству восторжествовать над , парламент издал закон о присяге, на основании которого на государственные и общественные должности в королевстве не должны допускаться лица, не давшие присяги в том, что они признают короля главою церкви, и будут причащаться по обряду. всем католикам закрывался доступ на службу. парламент опасался прежних произвольных арестов и издал закон, ограждавший личную неприкосновенность гражданина. по этому закону всякий арестованный в административном порядке мог требовать письменного объяснения причины ареста и рассмотрения своего дела судом не позже как в трехдневный срок, а в случае доказанной незаконности ареста мог требовать с администрации мораль­ного и материального удовлетворения. этот закон, таким образом, был новым подтверждением и закреплением «петиции о правах» . волновал вопрос о престолонаследии. вследствие бездетности карла есте­ственным наследником престола являлся его брат иаков, но он был католик и по закону о присяге не мог занимать никаких должностей в государстве. при обсуждении этого вопроса парламент и нация разделились на две партии. одна из них, бывшая по крови и по убеждениям преемницей кавалеров и получившая название тори, держалась консервативного  направления и в вопросе о престолонаследии высказалась за старый порядок назначения наследника престола самим королем, т. е. в пользу иакова. другая же, служившая выразительницей взглядов «круглоголовых» и получившая название вигов, считала возможным устранение иакова от престола, если за это выскажется парламент — выразитель народных желаний. тори выражали интересы землевладельческой аристократии, а виги — не только интересы крупных земельных собственников, но и финансовой и торговой буржуазии.