Курган Аралтобе
Курган Аралтобе — в октябре 1999 года на территории Атырауской области Казахстана
В Актюбинской области Казахстана, на западе страны, археологи обнаружили захоронение так называемого «золотого человека» – вождя, похороненного в украшенной золотом одежде, который относится к сарматскому периоду, то есть датируется Аралтобинское захоронение датируется II веком до нашей эры. Это время наивысшего расцвета культуры сарматов Арало-Каспийского региона и повышения его военно-политической активности.
Обнаружнное в кургане захоронение сарматского воина в золотой одежде произвело фурор в мире археологии. При этом ученым обнаруженное досталось далеко не в изначальном виде – по словам З. Самашева, многие предметы, находившиеся в кургане, были украдены еще в XVII-XIX веках. Несмотря на сильное разграбление, в курганном могильнике на разных уровнях найдено более 300 золотых бляшек ромбовидной, круглой, рамчатой и змеевидной форм. Они являли собой элемент декора парадного мужского кафтана.Могильник Аралтобе, расположенный в 65 километрах от города Кульсары, несколько лет назад исследовала экспедиция Западно-Казахстанского отделения Института археологии имени Маргулана под руководством известного в республике археолога Зайнуллы Самашева. Ученые обнаружили в одном кургане останки сарматского вождя, его жены, двух лошадей, собаки, а в другом – красивейшие художественные изделия. По обнаруженным фрагментам ученые стремились воспроизвести целостную картину. Но восстановить и реконструировать оказалось возможным только останки вождя. Череп человека отправили в Институт антропологии и этнологии имени Миклухо-Маклая в Москве.
Объяснение: Не дам 100% что верно.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
гладиатор-боец в древнем риме, который сражался с подобными себе на забаву публики на специальных аренах.
восстание спартака произошло в 73 г. до н.э.
причины поражения:
1.раскол внутри восставших: этнические и национальные интересы.
фракийцы – спартак, кельты, германцы – крикс.
2.плохое вооружение восставших
3.различия в положении рабов.
4.отсутствие единства.