Опишите предметы материальной культуры

ответ: паметники, музеии, разные источники

к xv в. оформился такой орган, как боярская дума. это был постоянно действующий орган со стабильным составом, в который входили думные чины. боярская дума не имела четко очерченной компетенции, но могла принимать решения по наиболее важным вопросам жизни государства.

феодальные съезды по мере централизации государства начинают отмирать.

сохранявшаяся дворцово–вотчинная система постепенно преобразуется. возникают так называемые пути, обеспечивавшие специальные нужды князя (сокольничий, ловчий, конюшенный и они выступали как административные и как судебные органы.

в конце xv в. начинается перерастание дворцово–вотчинной системы в приказную, что было показателем дальнейшей централизации государства.

местное состояло из наместников в уездах и волостелей в волостях. судебная система была громоздкой и сложной (схема 10) и состояла из ряда инстанций: суд наместников (воевод), приказной суд, суд боярской думы или великого князя. параллельно действовали церковные и вотчинные суды, сохранялась практика “смешанных” судов.

велика была роль церкви в государственной организации. противоречивым было ее отношение к проблеме централизации государства. среди церковных иерархов той поры были и горячие сторонники укрепления государственного единства руси, и силы, оказывающие упорное сопротивление этому процессу.

в организационном отношении церковь представляла собой сложную систему. во главе ее стоял митрополит. в 1448 г. православная церковь стала автокефальной – самостоятельно по отношению к вселенскому патриарху, сидевшему в византии. вся территория подразделялась на возглавляемые епископами епархии. до xv в. митрополиты назначались константинопольским патриархом. теперь они стали избираться собором епископов сначала по согласованию со светской властью, а потом и по прямому указанию московских великих князей.

Основными землевладения были наследственная вотчина и условное поместье. вотчина - безусловное наследственное землевладение (княжеское, боярское, монастырское). вотчинное землевладение пошло от резолюции любечского снема 1097 года: "каждый да держит вотчину свою" вотчины фактически были в свободном гражданском обороте земли. вотчины по субъектам делились на дворцовые, государственные, церковные и частновладельческие, а по способу приобретения - на родовые (для них устанавливался особый порядок приобретения и отчуждения: эти сделки осуществлялись с согласия всего рода), выслуженные и купленные (здесь субъектом собственности выступала семья: муж и жена). чаще всего круг правомочий жалованного вотчинника определялся в жалованной грамоте, которая являлась и формальным подтверждением его законных прав на имущество. с xvв. широко распространяются поместья, т.е. условные (даваемые за государственную службу) землевладения. сам термин "поместье" впервые употреблен в судебнике 1497. особым образом рассчитывался поместный оклад, определявшийся прежде всего объемом возложенных на помещика государственных обязанностей. объектом поместного землевладения являлись не только пахотные земли, но и рыбные, охотничьи угодья, городские дворы и т.п. первоначально обязательным условием пользования поместьем была реальная служба, начинавшаяся для дворян с 15-летнего возраста. поступивший на службу сын помещика "припускался" к пользованию землей, но при отставке отца поместье поступало к нему же на оброк вплоть до его совершеннолетия. с середины xviв. этот порядок изменился - поместье оставалось в пользовании отставника-помещика до тех пор, пока его сыновья не достигали нужного возраста; вместе с тем, к наследованию поместья стали допускаться и родственники по боковой линии. женщины не участвовали в наследовании поместий. они наделялись землей только в форме пенсионных выплат, размеры которых поначалу устанавливались государством произвольно, а с xviв. - нормировано. не следует отождествлять бояр и вотчинников, а также, соответственно, дворян и помещиков. в основной своей массе, действительно, бояре владели вотчинами, а дворяне - поместьями, но уже в xvв. появляются бояре-помещики, в последующем их становится все больше, и, напротив, немало дворян получают вотчины. в xvi-xviiвв., в период сословно-представительной монархии, происходит сближение правового режима поместья и вотчины, а в результате этого и правового положения дворянства и боярства, хотя определенные различия все еще сохраняются в соборном уложении 1649 (до периода петровских преобразований). вопросы феодального землевладения подробно регламентировались главой xvi (о поместьях) и главой xvii (о вотчинах) соборного уложения 1649. так, устанавливалось, что владельцами поместий могли быть и бояре, и дворяне; поместье передавалось сыновьям по наследству в определенном порядке; часть земли после смерти владельца получали его жена и дочери; разрешалось давать поместье дочери в качестве приданого и обменивать поместье на поместье и на вотчину. однако помещики не получили права свободной продажи земли (только по специальному царскому приказу), не могли они ее и заложить. правда, ст.3 главы xvi соборного уложения 1649 допускала обмен большего поместья на меньшее и тем самым давала возможность под прикрытием этой сделки продавать поместные владения. на содержание этой и других статей соборного уложения 1649 воздействовали "челобитные" дворян, требовавших увеличения прав на поместные земли.