Орхан-енисей тастағы жазулар туралы айтыңыз

по мере утверждения российского самодержавия усиливались позиции дворянства-главной опоры царской власти .на протяжении 17 века оформилась сложная система должностного продвижения дворян в армии, при дворе и в системе . это свидетельствовало о том, что в 17 веке дворянство превращалось в новое сословие.

царская власть стремилась укрепить права как и дворян, так и бояр на землю и подвластных им крестьян. в 1649 году земский собор принял новое уложение, по которому закреплялось вечное право на зависимых крестьян и запрещался переход от одного хозяина к другому. к концу века позиции главных землевладельцев-бояр-были серьёзно подорваны.основным хозяином земли и крепостных стало дворянство. оно потеснило боярскую родовую знать и в сфере государственного . все категории феодалов были уравнены в правах. это означало серьезную победу дворянства в давнем соперничестве со старой родовой знатью.

По мере утверждения российского самодержавия усиливались позиции дворянства - главной опоры царской власти. на протяжении 17 века оформилась сложная система должностного продвижения дворян в армии, при дворе и в системе . это свидетельствовало о том, что в 17 веке дворянство превращалось в новое сословие. царская власть стремилась укрепить права как и дворян, так и бояр на землю и подвластных им крестьян. в 1649 году земский собор принял новое уложение, по которому закреплялось вечное право на зависимых крестьян и запрещался переход от одного хозяина к другому. к концу века позиции главных землевладельцев-бояр были серьёзно подорваны. основным хозяином земли и крепостных стало дворянство. оно потеснило боярскую родовую знать и в сфере . все категории феодалов были уравнены в правах. это означало серьезную победу дворянства в давнем соперничестве со старой родовой знатью. крестьяне: владельческие - полная собственность бояр, дворян, царской семьи и духовенства. черносошные - сохраняли личную свободу, владели обширными землями и несли государственные повинности. основную массу населения по-прежнему составляли крестьяне. их положение в 17 веке значительно ухудшилось. крестьяне работали на феодалов на барщине, платили натуральный и денежный оброк. одновременно зависимые крестьяне несли повинности в пользу государства. к концу века изменилась роль холопов. теперь они становились приказчиками, посыльными, конюхами, портными, сокольничими и др. к концу века эта категория населения (зависимого) постепенно слилась с крепостными крестьянами. изменилась система налогооблажения. к концу века была введена подворная подать. средние размеры крестьянских наделов составляли 1-2(га) десятины земли. были и зажиточные крестьяне, размеры наделов которых составляли несколько десятков га. из таких родов выходили известные предприниматели, купцы, торговцы. городское население: богатые ремесленники, стрельцы, мелкие ремесленники, торговцы, купцы. господствующие позиции в городской жизни занимали богатые ремесленники и купцы, контролировавшие посадские общины. они старались переложить всю тяжесть налогового бремени на самую бедную часть населения- мелких ремёсленников и торговцев. привилегированным было и положение боярских, дворянских и монастырских слуг и холопов, которые в свободное от службы время промышляли торговлей и ремеслом. они были жителями белых слобод, населённых феодалами церковнослужителями, и не несли повинностей в пользу государства. это вызывало постоянные жалобы основной массы посадского населения. особенностью 17 века стало и то, что по мере роста ремесленного производства в нём начинает применяться наёмный труд. к быстро богатевшим ремесленникам (не желавшим уже выполнять черновую работу) нанималась не только посадская беднота, но и крестьяне-бобыли, холопы. духовенство: приходские священники (самый близкий к верующим и самый многочисленный по составу слой духовенства), архиепископы, митрополиты (высший слой духовенства), патриарх московский и всея руси (возглавлял церковную иерархию) к концу 17 века численность российского духовенства значительно увеличилась. с принятием в конце 16 века патриаршества, православная церковь стала полностью самостоятельной. церковь была крупнейшим собственником земли. в 1649 году соборное уложение запретило церкви увеличивать свои земельные владения и ликвидировало права белых слобод (к их числу относились и церковные владения) в городах. тогда же церковные руководители были лишены некоторых судебных , принадлежавших им ранее.