Внешняя и внутренняя политика хрущева

ответ:

никита сергеевич хрущев пришел к власти в советском союзе в 1953 году, после смерти и. сталина. в борьбе за место первого секретаря цк кпсс он сумел обойти таких кандидатов как маленков, берия, молотов, каганович. политику хрущева принято   называть «оттепелью», так как она разительно отличалась от тоталитарного сталинского режима. довольно демократическая внутренняя политика, в основе которой лежала отмена репрессий, ослабление цензуры, улучшения в области сельского хозяйства и общее повышение качества жизни граждан , граничит с противоречивой внешней. одним из наиболее памятных достижений хрущева стало налаживание, а затем обострение советско-американских отношений, вылившееся в карибский кризис 1962 года.

объяснение:

Вегипте считали, что бог тот - бог мудрости и времени. тот пришел в египет в сопровождении своей сестры сешат, богини письма. ее изображали воительницей в шкуре пантеры и с диадемой в виде семиконечной звезды. в египте она записывала действия правителей, вела счет трофеям, жертвоприношениям и дани, составляла строительные планы и следила за их исполнением. тот в египте женился на богине справедливости маат ("страусиное перо"), дочери ра.      у тота и маат родилось два мальчика - осирис и сет и две девочки - исида и нефтида.      осирис начал заботится о дикарях, им становиться культурными и развитыми людьми. сначала он отучил их от и показал, как выращивать еду, печь хлеб, готовить вино, добывать медь и золото и делать из них орудия труда, оружие и украшения, строить города, а также учредил культ богов.      осирис стал первым царём египта. он научил египтян обрабатывать землю и печь хлеб, выращивать виноград и делать вино, добывать из-под земли руду, строить города, лечить болезни, играть на музыкальных инструментах, поклоняться богам. осирис все свое время посвящал заботе о своих подданных, спасению их от полудикого состояния и варварских обычаев. он открыл им пользу ячменя и пшеницы, научил возделывать землю и установил обычай приносить первые плоды в жертву богам. он научил людей улучшать (селекционировать) идущие в пищу растения. осирис дал людям свод законов, упорядочивающих их жизнь, вразумил их почитать богов и поклоняться высшему богу ра. с теми же добрыми намерениями он затем стал странствовать по всему миру, всюду побуждая людей следовать его порядку и установленным законам. осирис и его сподвижники никогда никого не принуждали, но убеждали силой своих доводов, облачая их в формы, понятные людям, — в гимны и песни, легенды и мифы.

на распостранение грамотности в 19 веке сильно повлияло создание братств: кирилло-мефодиевское братство, троица и тому подобные.

основной целью этих организаций было просвятить общество и сделать более грамотным. количество населения, которое жило в городах, провинциях, потихоньку увеличивалось, ведь все старались укз эт уезжать из сёл.

так как в городах было больше людей, то и знати стало больше, а они просто обязаны были быть обучены грамоте.

церкви так же опекались обучением, так что создавали прицерковные школы. братства не отставали и так же поспособствовали распостранению учебных заведений.