Очём мечтал абай на какое духовное учение по его мнению должна обратить внимание молодёжь

По моему мнению положение страны  оказало огромное влияние на формирование российской цивилизации. а)россия - страна речная. множество рек, которым развивалась торговля, внутренняя страны (рыболовство, заливные луга).  б)обилие лесов на территории гос-ва выступало в роли защиты, дома, а также местом добычи ресурсов.  в)удаленность от морей и суровый климат тормозили хоз-во страны. европейская цивилизация наоборот развивалась гораздо быстрее, с теплым, благоприятным климатом происходило  улучшение сельского хозяйства, торговли (вот почему мы усердно стремились получить выход к , черному морям) г)открытость территорий позволяло совершать постоянные набеги кочевников, которые истощали гос-во.

Посвящение в рыцари — символическая церемония вступления в рыцарство. посвящение в рыцари знаменовало переход к зрелости и самостоятельности и делало юношу членом военно-аристократической корпорации рыцарей. церемония состояла из нескольких этапов. накануне должен был выкупаться в ванне, затем он надевал белую рубашку, алое сюрко, коричневый шосс, золотые шпоры, и один из старейших рыцарей (или отец) опоясывал его мечом. на французском языке "опоясать мечом" и означало сделать рыцарем. опоясывание оружием - главная часть церемонии. затем посвящающий наносил юноше удар ладонью по затылку (шее, щеке) с кратким наставлением: "будь храбр". подзатыльник назывался "куле". это был единственный в жизни рыцаря подзатыльник (пощёчина) , который рыцарь мог получить, не возвращая. ритуал посвящения заканчивался демонстрацией ловкости нового рыцаря: вскочив на коня, он должен был пронзить копьём установленную мишень, так называемое "чучело". вначале церемония посвящения носила мирской характер. затем церковь включила её в религиозные рамки, превратила в религиозную церемонию. так установился обычай "ночного бодрствования": накануне посвящения, вечером, юноша должен был отправиться в церковь и провести в храме у алтаря всю ночь. он должен был бодрствовать и молиться. на рассвете ночное бодрствование кончалось, и церковь наполнялась людьми. юноша должен был выстоять мессу, исповедоваться, причаститься, затем возложить своё оружие на алтарь и опуститься на колени перед священником, который благословлял его меч и затем, с молитвой, вручал его. благословляя оружие, церковь внушала мысль, что рыцарь должен быть христианским воином и защитником церкви. затем происходила светская часть: опоясывание мечом, "подзатыльник", "чучело", иногда священник не только освящал меч, но и опоясывал, т. е. совершал основной элемент посвящения. чаще всего посвящение в рыцари приурочивали к религиозным праздникам либо совершали накануне крупного сражения; ему предшествовал длительный период обучения: будущий рыцарь в качестве проходил обучение у опытного рыцаря либо отца.