В 1382 году, через 2 года после Куликовской битвы новый хан Золотой Орды Тохтамыш с большим войском подступил к Москве. Дмитрия Донского в городе в это время не было. Обманом Тохтамышу удалось проникнуть в Москву и Кремль, сжечь город. Русь не готова была в это время к сопротивлению Тохтамышу, поэтому Дмитрию Донскому снова пришлось платить дань Орде. Вместе с тем, Орда все же не могла уже не считаться с Русью. Тохтамышу в письме к Дмитрию Донскому пришлось даже заявить о том, что разгром Мамая был как бы общей победой Орды и Москвы именно над Мамаем (его после Куликовской битвы сверг Тохтамыш) . В дальнейшем, когда Орда подверглась нашествию войск Тимура, в отдельные годы Русь могла не платить ей дань. Но только в отдельные годы. К тому же выплата Орде дани была обусловлена и смутой в Московском государстве в период правления Василия 2-го Темного (Темного, потому что его противникам на Руси удалось на некоторое время захватить его в плен и ослепить) . Однако после 1562 года, когда к власти в Москве пришел сын Василия Темного Иван 3-й, положение изменилось: с одной стороны, значительно укрепилась Русь, почти уже полностью объединенная под властью Москвы, с другой стороны, значительно ослабла Орда, раздираемая внутренними смутами. Поэтому в 1480 году Иван 3-й наотрез отказался платить Орде дань. Пытаясь вновь покорить Москву, Золотая Орда послала против нее большое войско, которое у реки Угры остановилось перед пришедшим туда войском Ивана 3-го. Некоторое время оба войска стояли друг против друга, не начиная битвы. Затем войско Орды ушло. Татаро-монгольское иго, таким образом, закончилось. Вскоре Золотая Орда распалась на Казанское, Астраханское, Сибирское и Крымское ханства. В годы правления Ивана 4-го Грозного Казанское, Астраханское, а затем и Сибирское ханства были присоединены к Русскому государству. С Крымским ханством оказалось сложнее. Оно попало в зависимость к Турции и, опираясь на ее поддержку, совершало неоднократные набеги на Русь. В некоторые годы Русскому государству приходилось откупаться от набегов дорогими "подарками" Крымскому хану и его приближенным. Окончательно от поднесения таких "подарков" отказался Петр Великий. Но и после этого набеги (правда, только на южные окраины Русского государства) продолжались. Последний из них имел место в 1730-е годы, когда Россией правила императрица Анна Иоанновна. Последующая после этого выигранная Россией Русско-турецкая война конца 1730-х годов заставила Крымское ханство окончательно отказаться от набегов, а Турцию - от какой-либо поддержки таких набегов. При Екатерине 2-й Крымское ханство было ликвидировано и присоединено к России, а последний крымский хан Селим-Гирей, перейдя в православие стал одним из русских князей. В Советское время дальний потомок этого хана стал известным советским инженером-строителем, но его единственный сын погиб, сражаясь в рядах Красной Армии в годы Великой Отечественной войны. Таким образом, род Крымских ханов пресекся...
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
как показал энгельс, возникновение афинского государства явилось типичным примером образования государства в чистом виде, без воздействия внешнего и внутреннего насилия и непосредственно из родового общества[1]. по афинской традиции, полис возник в результате так называемого синойкизма — объединения обособленных родовых общин аттики вокруг афинского акрополя. проведение синойкизма древнегреческое предание приписывает полумифическому царю тесею, сыну эгея (по традиции, около xiii века до н. э; в действительности же процесс синойкизма протекал на протяжении нескольких столетий с начала 1-го тысячелетия до н. э). тесею приписывается введение древнейшего строя афинской общины, разделение ее населения на эвпатридов, геоморов и демиургов. постепенно в руках родовой аристократии (то есть эвпатридов) сосредоточивались крупные земельные наделы, в зависимость от нее попадала большая часть свободного населения (мелких земельных собственников); росла долговая . несостоятельные должники отвечали перед кредиторами не только своим имуществом, но и личной свободой и свободой членов своей семьи. долговая служила одним из источников рабства, которое приобретало уже значительное развитие. наряду с рабами и свободными в афинах существовал промежуточный слой — так называемые метеки — лично свободные, но лишенные политических и некоторых прав. сохранялось и старое разделение демоса на филы, фратрии и роды. афины девятью архонтами, которые ежегодно избирались из числа аристократов, и ареопагом — советом старейшин, который пополнялся архонтами, уже отбывшими срок полномочий.
первые реформы. эпоха солона[править | править вики-текст]основная статья: солонсолонс ростом имущественного неравенства углублялись социально- противоречия и обострялась борьба между родовой аристократией и демосом, добивавшимся уравнения в правах, передела земли, аннулирования долгов и отмены долговой . в середине vii века до н. э аристократ килон предпринял неудачную попытку овладеть властью. около 621 до н. э. при архонте драконте были впервые записаны законодательные обычаи, которые несколько ограничили произвол судей-аристократов. в 594—593 до н. э. под давлением демоса солоном были проведены реформы: они существенно изменили весь строй социально-политической жизни афин, в результате чего уничтожена долговая , впредь запрещена продажа граждан за долги в рабство, аннулированы поземельные долги (которые тяготели над мелкими земледельцами), установлена свобода завещания, что способствовало развитию частной собственности; учрежден новый государственный орган — совет четырехсот, осуществлен ряд мероприятий, которые поощряли ремесло и торговлю. солону приписывается также разделение всех граждан имущественным цензом на 4 разряда: пентакосиомедимны, гиппеи, зевгиты, феты, принадлежность к которым стала теперь определять их права и обязанности перед государством. также солон реформировал аттический календарь, введя систему октаэтерид. однако социально-политическая борьба не прекратилась. реформами были недовольны как крестьяне, не достигшие передела земли, так и родовая знать, утратившая прежнее привилегированное положение.
афинская демократия[править | править вики-текст]афинская демократия, 510 до н. э — 322 до н. е.основная статья: афинская демократия эпоха писистрата и клисфена[править | править вики-текст]основные статьи: писистрат, клисфеноколо 560 года до н. э. в афинах состоялся политический переворот: установилась тирания писистрата, проводившего политику в интересах крестьянства и торгово-ремесленных слоев демоса против родовой знати. при нём афины добились больших внешнеполитических успехов: распространили своё влияние на ряд островов эгейского моря, укрепились на обоих берегах геллеспонта. афины разрослись, украсились новыми зданиями и статуями. в городе сооружен водопровод. в правление писистрата и его сыновей приглашались ко двору лучшие поэты. после смерти писистрата в 527 году до н. э. власть перешла к его сыновьям гиппию и гиппарху, но как и во всей греции, тирания в афинах оказалась кратковременной: гиппарх был убит заговорщиками, а гиппий — свергнут в 510 году до н. э. попытка родовой знати захватить власть вызвала в 508 году до н. э. восстание демоса, возглавленное клисфеном. одержанная победа была закреплена реформами: прежние 4 родовые филы заменены 10 новыми, построенными по территориальному признаку. созданы новые органы : совет пятисот и коллегия 10 стратегов. в результате реформ клисфена уничтожены последние пережитки родового строя, завершился процесс становления государства как аппарата господства класса рабовладельцев.