Заполните таблицу «взгляды на особенности искусства в разные эпохи» час остался .

основоположником новой системы стихосложения в поэзии был  в. к. тредиаковский.

автором первых трагедий и комедий, директором российского театра в петербурге являлся а. п. сумароков.

первым автором, посвятившим свои работы острым социальным и политическим проблемам, стал д. и. фонвизин.

родоначальником течения сентиментализма в был н. м.  карамзин.

о необходимости ликвидации самодержавия и крепостничества первым в заявил а. н. радищев  в своем произведении "путешествие из петербурга в москву".

блестящий журналист и сатирик н. и. новиков в своих произведениях "трутень" и "живописец" бичевал пороки крепостничества.

осирис - древнеегипетский бог мертвых. изображался в виде туго спеленутой человеческой мумии, со свободными кистями рук, держащих символы царской власти. считалось, что некогда он правил как божественный царь на земле, но потом был убит и стал царем подземного мира. обычный для осириса зеленоватый цвет кожи связан с представлением о нем как о боге растительности или земли, который ежегодно, в период разлива нила, погружается в воду, а затем выходит на поверхность, принося человечеству необходимые для его жизни растения. наиболее распространенный миф, который полностью излагается только в поздних источниках, рассказывает о его взаимоотношениях с исидой и хором, женой и сыном. согласно этому мифу, осирис погиб, попавшись на уловку его ревнивого брата сета, который домогался трона. труп осириса был расчленен, его куски – разбросаны (или, согласно другой версии, тело было отнесено морским течением в сирийский библ). верная исида нашла и собрала воедино тело, в котором еще сохранилось достаточно мужской силы, чтобы зачать хора. младенец родился в должный срок в окруженном болотами хеммисе, и там исида растила его, пока его сил не достало на то, чтобы бросить вызов сету и отомстить за смерть отца. другой миф рассказывает, что осирис был просто утоплен в ниле. осириса почитали во многих местах, но главным центром его культа был город абидос в верхнем египте, где, как рассказывается в мифе, была погребена его голова. там ежегодно устраивались «мистерии осириса»: разыгрывалось театральное действо, воспроизводившее его борьбу с врагами (главным образом с сетом), зрители оплакивали исчезновение (т.е. смерть) бога, громко причитая или даже нанося себе увечья, а затем шумным ликованием встречали его «воскресение». как царь мертвых (титул земного царя перешел от него к хору) осирис возглавлял загробный суд, на который рано или поздно должен был явиться каждый мужчина и каждая женщина и где взвешивались человеческие сердца, а противовесом служило перышко правды. египтяне надеялись, что, прибегнув к магии, они после смерти уподобятся осирису, царю подземного мира, а в стране блаженных могут даже превратиться в самого осириса, который победил смерть.