Иодин из вельмож рязанских по имени евпатий коловрат был в то время в чернигове вместе с князем ингварем ингоревичем… и уехал из чернигова с малою дружиною, и мчался быстро. и приехал в землю рязанскую, и увидел её опустошённой: грады разорены, церкви сожжены, люди убиты… евпатий закричал в горести души своей и разгораясь сердцем. и собрал небольшую дружину – тысячу семьсот человек, которые богом сохранены были вне города. и помчались вслед за царём [вражеским], и едва смогли догнать его… и внезапно напали на отдыхавшее войско вражеское…» ответ какой?

После преждевременной смерти петра ii снова ставится на повестку дня вопрос о престолонаследии. тогда голицыны, соперники долгоруких, выдвинули своего претендента — племянницу петра i анну курляндскую — анну иоанновну. но пришла к власти она за счёт подписания условий, которые ограничивали её власть. согласно им она не должна была вступать в , назначать себе наследника, не имела права объявлять войну и заключать мир, вводить новые налоги, награждать и наказывать подчинённых высших чиновников.    

христианства  насчитывает более двух тысяч лет. наряду с  буддизмом  и  исламом, это одна из трех  мировых религий. около трети жителей планеты исповедуют христианство во всех его разновидностях. христианство  возникло в i в. н.э.  на территории римской империи. среди исследователей нет единого мнения о точном месте возникновения христианства. некоторые считают, что это случилось в палестине, которая находилась в то время в составе римской империи; другие предполагают, что это произошло в еврейской диаспоре на территории греции                                                                           палестинские евреи на протяжении многих веков находились под чужеземным владычеством. однако во ii в. до н.э. они добились политической самостоятельности, за время которой расширили свою территорию и немало сделали для развития политических и отношений. в 63 г. до н.э. римский полководец  гней полтей  ввел в иудею войска, в результате чего она стала частью римской империи. к началу нашей эры и другие территории палестины потеряли свою самостоятельность, стало осуществляться римским наместником.

возникновение христианства было подготовлено не только сложившимися условиями, оно имело хорошую идеологическую основу. главным идейным источником христианства является иудаизм. новая религия переосмыслила идеи иудаизма о монотеизме, мессианстве, эсхатологии,  хилиазме -  вере во второе пришествие иисуса христа и его тысячелетнее царство на земле. ветхозаветная традиция не утратила своего значения, она получила новую трактовку.                                                                             существенное влияние на становление христианского мировоззрения оказала античная философская традиция. в философских системах  стоиков, неопифагорейцев, платона и неоплатоников  были выработаны мыслительные конструкции, понятия и даже термины, переосмысленные в новозаветных текстах и трудах богословов. особенно большое влияние на основы христианского вероучения оказали неоплатонизм  филона александрийского  (25 г. до н.э. — ок. 50 г. н.э.) и нравственное учение римского стоика  сенеки  (ок. 4 г. до н.э. — 65 г. н. филон сформулировал понятие  логоса  как священного закона, позволяющего созерцать сущее, учение о прирожденной греховности всех людей, о покаянии, о сущем как первоначале мира, об экстазе как средстве приближения к богу, о логосах, среди которых сын божий — высший логос, а другие логосы — ангелы.                                           сенека считал главным для каждого человека достижение свободы духа посредством осознания божественной необходимости. если свобода не будет вытекать из божественной необходимости, она окажется рабством. только повиновение судьбе порождает невозмутимость и спокойствие духа, совесть, нравственные нормы, общечеловеческие ценности. сенека в качестве нравственного императива признал золотое правило морали, которое звучало следующим образом: «обходись со стоящим ниже так, как ты хотел бы, чтобы с тобой обходились стоящие выше».  близкую формулировку мы может найти в евангелиях.