Политические и причины раздробления государства

причины распада государства в этот период русь, как и другие страны европы, находилась в состоянии политической раздробленности. основными причинами политической раздробленности принято считать: 1) совершенствование техники земледелия и орудий труда, которые способствовали развитию хозяйства отдельных княжеств и городов; 2) существование натурального хозяйства, делавшее связи между княжествами и неустойчивыми, слабыми. господство натурального хозяйства открывало каждому региону возможность отделиться от центра и существовать в качестве самостоятельной земли или княжества; 3) необходимость сильной княжеской власти на местах, а не в далеком киеве для подавления социальных движений, неизбежно возникавших по мере развития феодализма; 4) ослабление внешней опасности со стороны половцев, разгромленных владимиром мономахом, которое позволяло направить основные ресурсы на решение хозяйственных проблем отдельных княжеств и также способствовало развитию центробежных сил в стране. раздробленность – закономерный этап развития древней руси. закрепление отдельных территорийземель за определенными ветвями киевского княжеского рода было вызвано , политическими, социальными причинами, сложившимися в недрах раннефеодального общества. отдельным княжествам было удобнее решать проблемы, связанные с недовольством крестьян, неурожаями и т. п. политическая раздробленность не означала разрыва связей между землями, не вела к их полной разобщенности. существование единой религии и церковной организации, единого языка, единых законов « правды» служило сплачивающим началом всех восточнославянских земель. киев стал первым среди равных княжествгосударств. вскоре другие земли догнали и даже опередили его в своем развитии. сложились самостоятельные государственные образования, где правили местные династии – отдельные ветви князей дома рюриковичей. между удельными князьями часто происходили усобицы, чему способствовало отсутствие четкого порядка престолонаследия. наиболее значимыми в период политической раздробленности были владимиросуздальская, галицковолынская и новгородская земли. это был период расцвета культуры руси, когда были созданы памятники зодчества, , живописи.

в Южном Казахстане стал широко распространяться ислам.Все литературные и научные произведения стали писать на арабском языке.ВСайраме, Отраре, Туркестане открывались медресе.Первым из ученых Востока, известным всему миру, был Абу Насыр аль-Фараби, писавший труды арабским письмом.АбуНасыр аль-Фараби (870-950 гг.) Родился в городе Весидж в округе Фараб (Отрар).Образование получил на кыпчакском языке.Он был назван «вторым учителем» после Аристотеля.Абу Райхан аль-Бируни (973-1050 гг.) Ученый - энциклопедист.Автор свыше 150 научных трудов по истории, ллаллетматике, географии, астрономии, медицине.Научные труды «Канон масуда об астрономии и звездах», «Памятник поколений», «Благодарные камни».Аль-Бируни впервые на Среднем Востоке зысказал мысль о движении Земливокруг Солнца, открыл закономерность движения небесных тел. Изобрел макет земного шара (глобус) и определил координаты шестисот городов того времени.Развитие языкознанияТормозило развитие языка то, что тюркоязычные народы до X века пережили несколько общественных и государственных укладов Тюркского каганата.Тюркоязычные племена говорили на тюркском языке, у отдельных племен имелись свои языковые, диалектные особенности.Все тюркоязычные племена исследовал ученый-языковед М. Кашгари.

Объяснение:

Общественно-политические процессы в Казахстане в начале 20 века были такими же, как в остальной России. Как и в остальной России, есть созревала революция.  

В Казахстане все революционные идеи на основе марксизма появились от тех революционеров, которые были отправлены сюда в сылку. Как правило, это были социал-демократы.  

Самой популярной группой революционеров здесь стал «Сибирский социал-демократический союз», который распространился во всему Казахстану в период с 1901 по 1903 годв.  

В это же время появляются кружки марксистского толка в Уральске и Петропавловске. Марксистские кружки включали как казахов, так и русских. В последующем кружки распространились по всему Казахстану.  

Революция 1905-1907 годов еще больше побудило казахских рабочих участвовать в революционном движении. По сути, это дало толчок для развитию национально-освободительного движения, а также для классовой борьбы, так как «аграрники» выступали против социального угнетения.  

Отсюда в феврале 1905 года первые забастовки произошли в Казалинске, Челкарах, Джусалах, Туркестане, на Оренбургско-Ташкентской железной дороге, в железнодорожном депо Петропавловска. Следом – весной того же года – рабочие волнения перехватило крестьянское волнение. Все бедные крестьяне вышли против эксплуатацих их баями и царями.  

3ий съезд РСДРП показал, что казахи готовы на борьбу, потому здесь были сформированы комитеты, и 1 мая уже проходили маевки, например, в таких городах, как Уральск, Перовск, Кустанай и так далее.

Казахстан участвовал и в Октябрьской Всероссийской политической стачке 1905 года, в декабрьском вооруженном восстании (в результате которого был создан «Русско-киргизский союз»). Что касается крестьянсива, то национально-освободительное движение имело большой масштаб в Семипалатинске, Акмолинске, Уральске, Тургайске.  

Революционные движения в Казахстане продолжали жить и в 1912, и в 1913 в ходе забастовки Айдарлинского прииска, в 1914 году (забастовка нефтянников Эмбы) и так далее.

Объяснение:

дальше незнаю