Чем отличается демонстрация 1 мая от 7 ноября в советское время

ничем,кроме 1 мая-"да день международной солидарности трудящихся" а на 7 ноября лозунги,посвященные кпсс,достижениям в демонстрации был военный

Правнук рюрика, князь владимир, был правителем государства. ему удалось объединить княжества и расширить границы государства. о могуществе князя владимира узнали в соседних странах. к нему стали приходить проповедники, которые рассказывали о своих странах и хвалили свою веру. на руси в то время продолжало господствовать язычество. образ жизни князя тоже был "языческим": он любил развлечения, войну и охоту, роскошь и удовольствия. но как умный правитель владимир вскоре понял, что для единства государства нужна новая религия. поэтому он послал в разные страны людей, чтобы они поближе познакомились с верой разных народов. наибольшее впечатление на русичей произвела христианская вера в византии. стремясь сблизиться с цивилизованной византией, князь владимир решил жениться на царевне анне, сестре греческих царей. греки согласились, но поставили условие: владимир должен отказаться от язычества и принять христианскую веру. и вот в 988 году в городе херсонесе, где стоял князь со своей дружиной, произошло торжественное крещение князя владимира и его приближённых, а вскоре и венчание его с царевной анной. в летописи рассказывается, что после этого крещения князь изменился. он отказался от роскоши и удовольствий, стал удивлять всех своей добротой и милосердием. князь велел обучать детей письму и чтению по-славянски и по-гречески. спустя некоторое время после крещения князя владимира наступил день, когда князь велел всем киевлянам собраться утром па берегу днепра. туда же пришёл сам князь со своими приближёнными, а также священники. мужчины и женщины вошли в реку, и священники крестили их в христианскую веру. после этого послал князь владимир людей во все города крестить народ. с тех людей, которые не хотели креститься, князь брал большую дань. по всей стране стали строиться каменные и деревянные храмы. у князя владимира было двенадцать сыновей, поэтому он разделил всю землю на двенадцать частей и завещал сыновьям жить в любви и согласии. сыновья выросли и разъехались, а сам владимир остался в киеве. до конца своей жизни делал князь добрые дела, раздавал всем бедным деньги и ежедневно устраивал в своём дворе обеды для нищих. а для больных, которые сами не могли дойти до княжеского двора, велел развозить но домам всякую пищу и питье. народ любил князя и дал ему прозвище красное солнышко.

пермяк солёные уши  — достопримечательность  перми,  жанровая городская скульптура.

скульптура состоит из двух частей  — фигуры фотографа и  круглой рамки с большими ушами, в которую фотографирующиеся могут поместить своё лицо.

скульптура расположена на центральной улице города перми  —  комсомольском проспекте  около гостиницы «прикамье». памятник открыт  1 апреля  2006 года. автор скульптурной композиции — рустам исмагилов[1].

«пермяк солёные уши»  — традиционное прозвище жителей пермских земель[2]. по легенде, связано с распространённым в крае промыслом солеварения. считается, что прозвище получили работники, таскавшие на плечах мешки соли, отчего их уши пропитывались солью, увеличивались и краснели.