Сословия в сибири(17 веккакие сословия были в россии и чем занимались.

крестьянство:

частновладельческие.проживали на территории вотчин или поместий. обязаны были нести тягло (повинности) в пользу государства и своего хозяина.

дворцовые.обслуживали хозяйственные потребности царского дворца. эта категория имела и подчинялась дворцовым приказчикам.

черносошные.не имели права покидать свои земли, несли тягло в пользу государства. в сравнении с положением частновладельческих крестьян их положение было легче.

посадские людиэто торгово-ремесленное население. они несли тягло - повинность в пользу государства, выбирали старост и сотских (черные слободы). белые слободы принадлежали боярам, монастырям, епископам.

купечество.занимало второе положение в городе. к привилегированному купечеству относились: «гости», «гостиная сотня», «суконная сотня».

приказные люди.служащие государственных учреждений, центральных и местных. самое высокое положение занимали дьяки, им подчинялись писцы, подьячие, служители приказов. служили в государственных учреждениях дьяки и старшие подьячие. по статусу приравнивались к дворянам. они являлись владельцами земель и крепостных и получали денежное жалованье.

приборные люди

служилые люди по прибору или по набору. это пушкари, стрельцы, ямщики, казаки, казенные мастера. среди них встречались и служилые иностранцы, которые проживали в отдельных слободах. служилые люди несли военную сторожевую службу. получали государственное содержание, им выделяли земельные участки.

казачествоновое для страны сословие. военное сословие. в нем числилось население ряда окраинных местностей россии (дон, яик, приуралье, терек, левобережная украина). во главе казацких общин стояли атаманы и старшины. все важные вопросы обсуждались на «круге». казачество пользовалось правами и преимуществами на условиях обязательной и общей воинской службы.

ясачные людималые, народы россии (манси, ханты, ненцы, буряты, якуты, башкиры) платили ясак (дань пушниной). чуваши, мордва, мари платили ясак медом и хлебом.

предприниматели и наемные рабочиепоявляются в xvii веке новые группы населения - предприниматели и их наемные рабочие. так зарождались рабочий класс и буржуазия.

достоверно никто не знает, когда были приручены те или иные животные. единственное, что можно сказать: было это в древнейшие времена. после собаки шел крупный рогатый скот, овцы, козы и свиньи. эти животные так же, как и вьючные, такие, как верблюд, як, осел, были первоначально приручены не в европе, а, вероятно, в центральной азии.

неудивительно, что среди самых первых животных, кроме собаки, человеку в охоте, были те, которые могли обеспечить ему запасы пищи. крупный рогатый скот, овцы, козы и свиньи давали мясо, молоко. вероятно, вскоре за ними последовали птицы. похоже, что первым из всей ныне птицы был приручен гусь, за ним — утка. обе эти птицы были распространены в древнем египте. кстати, голуби, кроме того что употреблялись в пищу, служили человеку с библейских времен гонцами.

обитатели северной америки в большом количестве выращивали индюков. по-видимому, только для получения мяса разводили вначале кроликов.

животные, которые служат людям в качестве вьючных, были приручены позже коз, овец и крупного рогатого скота. возможно, первыми вьючными животными были осел и верблюд. лошадь была позже.

в незапамятные времена были приручены и приставлены человеком к работе слоны. лама в южной америке носила тяжести в течение нескольких веков.+

кошки были в египте около 3600 лет назад. начав приручать животных, человек сделал один из величайших шагов на пути к цивилизации. поскольку прирученные животные давали человеку пропитание и уверенность в своих мясных запасах, он больше не зависел только от охоты. теперь он мог осесть в каком-то постоянном жилище, обзавестись имуществом и начать строить новый тип общества.

Александ 3.основы принципы внутренней политикиалександр iii вступил на престол в драматический момент россии. 1 марта 1881 г. свершилось то, чего все в глубине души ожидали и опасались - народовольцами был убит александр ii. потрясение, пережитое в этот день александр iii запомнил на всю жизнь и все царствование его необходимо рассматривать сквозь призму этого трагического опыта. он получил самодержавную власть над страной, в которой все находилось в состоянии неустойчивого равновесия. по выражению достоевского, в это время россия жила колеблясь над бездной. 36-летний александр осознавал, что от него зависит в какую сторону качнется россия - в сторону стабильности и порядка или в сторону революционной анархии и кровавого хаоса. вся его предыдущая жизнь и воспитание (прежде всего под влиянием учителя гражданского права константина петровича победоносцева) сформировали в нем отрицательное отношение к либерализму. александр iii был одним из самых набожных монархов. его вера - искренняя, неформальная - была выражением естественной тяги к опоре, которая казалась единственно твердой. усиливать самодержавие без опоры на религию было уже просто невозможно - для обоснования незыблемости абсолютизма требовалось нечто иррациональное. божественное происхождение его власти, божественный промысел как основа его политики противопоставляется всем покушениям на неограниченную монархию, как кощунственным и еретическим. вместе с тем религиозность александра была в значительной мере обрядовой и сочеталась с самыми темными суевериями. когда александр iii сравнивал царствование отца (александра ii) и деда (николая i), сравнение было не в пользу отца. дед был ему много ближе и по складу характера и по его политике. есть даже какая-то символика в том, что царствование александра iii началось с пяти виселиц (“первомартовцы”), как и царствование николая (декабристы). отец же слишком много “нареформировал”, его преобразования, по мнению наследника, вели к развалу традиционного государственного строя и способствовали развитию революционного движения в россии. естественной реакцией на подобные угрозы казался постепенный возврат к старому, укрепление сословного строя и самодержавия. это и составляло суть его внутренней политики. ему казалось, что он возвращает страну с опасного пути на здоровые основания. на самом деле это были обреченные попытки направить вспять течение жизни. идеологами этого внутриполитического курса, определявшего все царствование александра iii (1881-1894), были убежденны консерваторы - обер-прокурор синода к.п. победоносцев и талантливый публицист и общественный деятель, издатель "московских ведомостей" михаил никифорович катков. в первые два месяца нового царствования вопрос о дальнейшем пути развития россии еще отнюдь не казался предрешенным. еще вели неравную борьбу либеральные министры александра ii во главе с м.т. лорис-меликовым, еще новый император. однако если все старого порядка сплотились под лозунгом “теперь или никогда”, либеральная оппозиция и демократическая интеллигенция оказались расколотыми и дезорганизованными. это во многом и предопределило их поражение. опасаясь, что его воспитанник в конечном итоге склонится к продолжению либеральных реформ к.п. победоносцев решился на необычный и дерзостный шаг - по своей инициативе он составил проект манифеста, с которым царь должен обратиться к народу “для успокоения умов в настоящую минуту”, и посылает его на утверждение. император не только не одернул его, но напротив, стал действовать так, словно он только и ждал этого толчка. текст проекта был одобрен императором без каких-либо изменений.