Итоги и последствия национально-освободительного движения 1916 года

итоги: движение было подавлено. царизм в подавлении востания осуществлял стратегию выжженной земли.

ответ:

el perdón de los pecados   la segunda venid la resurrección de la carne   la divina graci el cristianismo es una religión basada en las enseñanzas de jesucristo.

объяснение:

el perdón de los pecados. mediante la fidelidad a un código moral y ético, expresado en la conversión y la adhesión a la iglesia.

la segunda venida. la mayoría de las iglesias cristianas esperan la segunda venida del mesías, que supondría el advenimiento del juicio final en que los justos serán separados de los pecadores.

la resurrección de la carne. al juicio final en que se castigaría a los pecadores y se premiaría a los justos con el reino de los cielos, proseguiría la resurrección de los difuntos y la vida eterna.

la divina gracia. la gracia de dios que permitiría la salvación de la humanidad que fue obtenida por jesucristo a través de su sacrificio, resurrección al tercer día y posterior ascenso al cielo.

fuente:

Не можна не згадати і ще про одне «винахід» лицарських часів, ідеальне уявлення про яке збереглося до наших днів, - про культ жінки і так званої куртуазної любові. Витоки цього цікавого явища виявляються в особливому ставленні до жінки, яке з часом стало проявлятися у нащадків варварів - галлів, германців і північних народів. Вони стали дивитися на жінку як на істоту, яка наділена даром пророцтва і моральною силою. Особливо це проявлялося в поклонінні Марії - Богородиці, матері Христа. У 1140 був введений свято непорочного зачаття Марії. Її вважали заступницею за людей перед Христом: адже вона - мати Бога, а мати не просить, вона наказує. Ось чому Христос слухає її і, прислухаючись до неї, може змінювати рішення.

З культом Марії прямо пов'язане поклоніння вічно жіночному початку, яке восславлялі трубадури XII-XIII ст. Близько 1100 році у Франції з'являється лірична лицарська поезія, що прославляє придворну даму і любов лицаря до заміжньої жінки. Трубадурами були як самі правителі, так і небагаті представники знаті. А в 70 рр. XII в. розцвіла німецька лицарська поезія. Оспівується в ній любов (їй дали спеціальну назву - куртуазна, від французького слова courtoise - чемна, ввічлива) протиставлялася шлюбу. Закоханий лицар служив дамі, як васал сеньйору, за якого він готовий віддати життя. Основна риса куртуазної любові - безкорисливість. Ні сексуальна близькість, ні матеріальний інтерес не повинні були торкатися її.