Отметьте неправильный ответ причины неудач азовских походов петра 1? а)затяжной характер компании. б)отсутствие единого военного командования. в)слабая артиллерия. г)отсутствие у россии союзников. д)отсутствие у россии флота. е)оказание турции со стороны стран стран западной европы

Думаю что !

Б) или же в) но я не уверена))

самые древние отношения были у римлян с теми семитами, которые жили по восточному побережью средиземного моря и которые называли себя ханаанитами, а у греков и римлян были известны как финикийцы или пунийцы. финикийцы имели дар к торговле, но торговля и поглощала все их умственные способности. они были неспособны к созданию сильного государства. в военной области они пользовались услугами наемной армии, не сумели создать величественной религиозной системы, не разрабатывали ни искусств, ни наук, хотя и использовали чужие изобретения. в риме преобладало сельское хозяйство над денежным, в карфагене - наоборот. в риме большинство населения было собственниками и потому было консервативно, а в карфагене большинство населения ничего не имела и потому легко поддавалась подкупу аристократов и обещаниям демагогов. государственное устройство обоих государств было аристократическим, но римский сенат принимал в себя все лучшие силы и таланты народа, полагался на нацию и не опасался людей, поэтому рим никогда не делал трусливых уступок, в то время как в карфагене наиболее способным государственным деятелям приходилось быть в открытой борьбе со столичным правительством, а влияние отдельных богатых лиц было сильным. финикийцы действовали повсюду как купцы, а не как колонизаторы. сегодня мы могли бы сказать, что они были прекрасные торгаши, но никудышные менеджеры; они осознавали общность своих интересов, но эта общность не была идеологически продуманной и выраженной на уровне сильного государственного механизма. они были богаты, но их богатство имело не производственную, а спекулятивную природу. различно действовали рим и карфаген над подчиненными общинами. рим постепенно открывал их членам доступ к правам гражданства, предоставляя им выгоды от приобретенных успехов, не облагал их постоянными поборами. карфаген действовал прямо противоположным образом. более того, сила карфагена (деньги, нажитые на торговле и спекуляции) была лишь в мирное время, а во время войны она терялась. сегодня бы мы сказали, что рим делал ставку на менеджмент, в то время, как карфаген придавал значение лишь финансовым ресурсам. марк катон, будучи послан в африку во главе одной из комиссий, увидал воочию, как быстро в финансовом отношении оправляется карфаген от войны. именно он убедил сенат в том, что "карфеген должен быть уничтожен".

о 1388 года Фёдор Кориатович стал князем Подолья. Изменение политики после Кревской унии 1385 года заставило его вступить в коалицию с киевским князем Владимиром Ольгердовичем, северским князем Корибутом Ольгердовичем, витебским князем Свидригайло Ольгердовичем и господарем Молдавии Романом I. В это время одним из наиболее активных приверженцев унии выступал князь Борис Кориатович. Витовт сумел разбить союзников поодиночке. Осенью 1393 года молдавско-подольские войска потерпели поражение. Фёдор Кориатович покинул Подолье и с семьей выехал в Венгрию, надеясь с Сигизмунда продолжить борьбу. Подолье было оставлено на воеводу Нестиса, которому на прибыли молдавские и венгерские отряды. Подольские крепости были довольно мощные и князь надеялся, что они выдержат осаду войск Витовта до подхода венгерской армии. Витовт получил Брацлав и Соколец. Жители Каменца ночью пропустили литовцев в город. Воевода Несжал показал Смотрич, Скалу и Черлений городок. Каменец великий князь передал польскому рыцарю и магнату Спытку с Мельштина (Spytko z Melsztyna).

Фёдор Кориатович не помирился с Ягайло, как это сделали другие Гедиминовичи. Свои права на Подолье он передал венгерскому королю, получив взамен жупы Берег и Шарош, а в 1396 году — в пожизненное владение Мукачевскую и Маковицкую доминии. Он выбрал своей резиденцией Мукачево. Здесь он заложил Свято-Николаевский монастырь с библиотекой, который довольно долго был главным культурным центром Закарпатья. Фёдор Кориатович укреплял и развивал хозяйство в своей доминии, поддерживал православие и русскую культуру.

Подробнее - на -

Объяснение: