Докажите что при хрущеве в произошел переход от тоталитарного режима к авторитарному. аргументы

при хрущёве впервые стали критиковать действия сталина.  

гибель в 476 г. западной римской империи считается гранью между исто­рией древнего мира и средних веков. падение империи связано с вторжениями на ее территорию  варварских темен.  варварами рим­ляне называли всех, кто жил за пределами римского государства, не знал латинского языка и был чужд римской культуре.

в центральной европе оби кип воинственные племена  герман­цев.  поначалу римлянам удавалось отражать их вторжения. в конце iv в. к германцам в их набе1ах присоединились многие другие вар­варские народы. началось  великие переселение народен.  к этому вре­мени у варваров зарождается неравенство. их племена объединя­ются 1! союзы во главе с вождем (герцогом, королем), власть, ко­торою напоминает уже власть правителя государства. варваров привлекали богатство городов и деревень, плодородные поля и тучные пастбища римской империи.

восточной римской империи удалось выстоять под ударами варваров. по иному было на западе. средства на содержание ар­мии императоры собирали с большим трудом. подати были велики. в провинциях вспыхивали восстания. жители нередко ожи­дали прихода варваров как освободителей.

еще до начала широкого проникновения варваров на террито­рию римской империи в их среду стало проникать христианство. епископу  ульфиле  удалось крестить германское племя  готов.  для варваров был сложен догмат о троице. поэтому многие из них приняли крещения в форме  арианства.  арианство было при­знано ересью (отступлением от догматов ортодоксального хрис­тианского вероучения) на никейском соборе в 325 г., однако в iv—vi вв. оно было распространено среди значительной части христиан. аркане отрицали троичность бога, они считали, что бог един, а иисус христос не единосущен богу отцу, а лишь подобосущен ему. именно в арианство крестил ульфила готов. арканами стали также  вандалы, бургунды. лангобарды  и ряд других племен.

Скандинавии (остров скандзия) как о прародине готов, и затем о их миграции в iii в. из на юго-восток в славянское причерноморье. ни один из древних писателей, знающих здесь готов в iii и iv вв., ничего не говорит о приходе их с севера. не говорят об этом и археологические данные. поэтому готов в причерноморье следует рассматривать так, как их рассматривали древние, т.е. как местное варварское население. с этой точки зрения выступление готов в причерноморье (нападение готского короля винитара на антов), приурочиваемое иорданом к iv в. н.э., следует рассматривать лишь как выступление одного из местных племён в роли хозяйственно и политически окрепшего, командующего племени или социального слоя в союзе племён. «появление готов в северном причерноморье,   - говорят , -  отнють не означает полную смену населения этой территории, а только выдвижение на первый план какого-то нового этнического элемента, занявшего ведущее положение в местом причерноморском о6ществе » писатели iii и iv вв. называют варваров, живущих за дунаем к северу и далее до танаиса,  скифами   или  сарматами, или же говорят о них как о тех, кого «мы называли скифами и которые теперь именуются готами ». оба эти термина -  скифы и готы - выступают как собирательные, относящиеся к объединению племён, а не к отдельному племени . интересно отметить, что имя завоевателя антов, остготского короля винитара, некоторые исследователи сближают с племенным наименованием  венетов   (маркварт).