Что объединяло французских просветителей-дидро, монтескье, мелье

дидро, монтескье, мелье -французские философы, просветители, писатели.

критиковали церковь и религию, верили в разум, в прогресс человечества с  новыми этическими нормами. освобождения людей, науки, философии, культуры от церковной власти.

их обьединяло одно дело: образование правильного государства, в котором должен править король (президент),должна присутствовать свобода у народа, в котором образованы   власти судебные законодательные

Правда является уникальнейшим памятником права. являясь первым писаным сводом законов, она, тем не менее, достаточно полно охватывает весьма обширную сферу тогдашних отношений. она представляет собой свод развитого феодального права, в котором нашли отражение нормы уголовного и гражданского права и процесса.  правда является официальным актом. в самом её тексте содержатся указания на князей, принимавших или изменявших закон (ярослав мудрый, ярославичи, владимир мономах) .  правда - памятник феодального права. она всесторонне защищает интересы господствующего класса и откровенно провозглашает бесправие несвободных тружеников - холопов, челяди.  правда во всех её редакциях и списках является памятником громадного значения. на протяжении нескольких веков она служила основным руководством при судебном разбирательстве. в том или ином виде правда вошла в состав или послужила одним из источников позднейших судных грамот: псковской судной грамоты, двинской уставной грамоты 1550 года, даже некоторых статей соборного уложения 1649 года. долгое применение правды в судебных делах объясняет нам появление таких видов пространной редакции правды, которые подвергались переделкам и дополнениям ещё в xiv и xvi век.  правда настолько хорошо удовлетворяла потребности княжеских судов, что её включали в юридические сборники вплоть до xv в. списки пространной правды активно распространялись ещё в xv - xvi вв. и только в 1497 году был издан судебник ивана iii васильевича, заменивший пространную правду в качестве основного источника права на территориях, объединённых в составе централизованного государства.

Озможно, сравнение грубовато по отношению к переменам, которые петр i произвел в российском обществе, но оно довольно красноречиво. и потом, почему: «тиран»? он что, как большевистские «реформаторы» 20 века, жег, стрелял, резал, «национализировал» и казнил «врагов народа»? его «брадобрейство» — просто пустяки по сравнению с подлинной тиранией и авторитаризмом.он вкладывал в свое государство все,что мог,бывало он был строг,но это лишь украшало российскую империю и показывало лучшие качества правителя.