Кестеде "қазақ" этнонимі туралы деректерді мағынасымен сəйкестендіріңіз.​

1подход: политика жесткого противостояния с ордой. такой политики придерживались дмитрий донской (битва на реке вожь, куликовская битва и т.д); иван iii   (стояние на реке угре). она ориентировалась на ведение военных действий против ханов золотой орды с целью свержения татаро-монгольского ига на территории руси. 2 подход: проведение лояльной политики по отношению к ханам. к примеру, иван калита постоянно одаривал ханов дорогими подарками, подавил восстание в твери 1327 против хана шевкала, тем самым заслужив доверие хана. тоже самое касалось и александра невского, который не решился вести военные действия против орды.  одна политика была направлена на открытое противостояние с ордой, а другая на избежание военных действий с целью предотвращения разорения руси в связи с ее неготовностью вести войну против более могущественного противника. оба подхода были одинаково уместны и эффективны на разных этапах   развития военной мощи руси. 

Первыми были найдены два наиболее крупных городских центра – мохенджо-даро и хараппа (часто всю цивилизацию называют хараппской по имени последнего). название мохенджо-даро переводится c хинди как "холм мертвых", и это условное название. истинное осталось неизвестным. позже были открыты еще два города – чанху-даро и калибанган. в последнее время раскопки ведутся в периферийных районах, в частности в районе города лотхала, который, возможно, был морским портом (найдена верфь, связанная каналами с рекой, в камбейский залив). на сегодняшний день считается, что хараппская культура возникла в 2300-1700 гг. до н.э. каждая цивилизация имеет что-то, что у нее было «самым-самым». в частности, в индской это был город мохенджо-даро – самый большой город древнего мира. его площадь занимала 260 гектар и в городе есть здания площадью до 200 м2 (сравните это с нынешними элитными квартирами, чья площадь порядка 150м2 и более). города инда имели двухчастную планировку. это значило, что часть города строилась на искусственном возвышении – это была цитадель, где находились храмы и места городского (мэрии, одним словом). там же находился бассейн для ритуальных омовений и зернохранилища. вторая часть – собственно поселение – имело улицы для проезда повозок. дома имели часто высоту в два этажа и специальные комнаты для омовения, откуда грязная вода поступала в специальные отстойники. в городах был водопровод с керамическими трубами. на концах труб были фланцы, предотвращающие утечку воды и нечистот. стыки труб уплотнялись асфальтом. вообще канализация в долине инда кажется более совершенной, чем в других странах мира. сложно сказать что-либо о строе индской цивилизации, но очевидно, что существовало сильное неравенство между людьми, и можно предположить, что она была похожа на месопотамскую. индская цивилизация прекратила свое существование. можно утверждать, что это произошло постепенно. и не в результате набегов кочевников-ариев (подробнее проарийцев  можно посмотреть в другой лекции) с северо-запада. некоторые исследователи предполагают, что в этой местности произошла одна из первых экологических катастроф. вырубка леса и нерациональное ведение поливного земледелия к наступлению пустынь с севера и к гибели цивилизации, которую некому было поддержать в слабозаселенной тогда долине инда. продолжением этой цивилизации стала цивилизация арийских племен, где уже быстрыми темпами развивалось ткачество, металлообработка и сельское хозяйство (кстати, шелк и рис)