Чем привлекала бедняков, рабов и других обездоленных людей христианская религия?

слова иисуса: "придите ко мне все и обремененные и я успокою вас". христианство привлекало людей тем, что даже будучи рабами, они могли стать свободными от греха, болезней, страха, проклятий и знать, где они будут после смерти. зато сколько сейчас рабов ходят по улицам,думая, что они смотришь--вот идет раб травы, а вот раб настроения, а вот раб мнения

Враннее средневековье византия не пережила такого упадка культуры, как западная европа. тогда как на западе многие достижения античности были уничтожены, византия оставалась главной хранительницей культурного наследия и античного мира, и прилегающих к ней стран востока. но и ее культура сильно изменилась под воздействием христианства. античная мудрость теперь осуждалась как языческая и приходила в упадок, ее место занимало богословие. византийская наука раннего средневековья не знала себе равных в европе. сохранялись и развивались античные знания в , медицине, . были достижения византийских . они объединили в своих трудах библейскую и античную . и та и другая рассматривались лишь как преддверие последнего, самого важного периода , начало которому положила земная жизнь иисуса христа. отныне смыслом становится распространение христианства во всем мире. дополнительно читать ( жмите на синий ) в течение всего раннего средневековья византийская империя являлась центром яркой и своеобразной духовной и материальной культуры. в течение раннего средневековья города византии оставались очагами образованности, где на основе достижений античности продолжали развиваться науки и ремесла, изобразительное искусство и архитектура. торговые и дипломатические связи византии стимулировали расширение и естественнонаучных знаний. развитые товарно-денежные отношения породили сложную систему гражданского права и способствовали подъему юриспруденции. вся византийской культуры окрашена борьбой господствовавшей идеологии правящих классов с оппозиционными течениями, выражающими устремления широких народных масс. в этой борьбе противостоят друг другу, с одной стороны, идеологи церковно-феодальной культуры, отстаивающие идеал подчинения плоти духу, человека — религии, прославляющие идеи сильной монархической власти и могущественной церкви особое место занимает народная культура византии. народные музыка и пляска, церковные и театральные представления, сохраняющие черты античных мистерий, героический народных эпос, сатирическое басенное творчество, обличающее и высмеивающее пороки ленивых и жестоких богачей, хитрых монахов, продажных судей, — таковы многообразные и яркие проявления народной культуры. неоценим вклад народных мастеров в создание памятников архитектуры, живописи, прикладного искусства и художественных ремесел.

Николай александрович не хотел вступать на престол после смерти своего отца и по своим личным качествам он был слабым правителем. отец проводил "контрреформы", которые усугубили положение императора в последующем. российская империя на рубеже xix–xx вв. оставалась крупнейшей державой мира. в середине 1880-х гг. в стране завершился промышленный переворот, показателем чего стало господство в российской индустрии крупных фабрик, базирующихся на применении паровых двигателей. однако в российской промышленности и в эти годы, и позднее существовали производства, где превалировал ручной труд и мануфактурные формы организации производства. начался плавный переход к империализму. в последнее десятилетие xix в. и в начале xx столетия аграрный сектор в россии оставался наиболее крупной сферой занятости населения (более 75 %) и выступал основным системообразующим фактором ее районирования. по производству зерна россия занимала первое место в мире, оставаясь в начале xx в. основной хлебопроизводящей страной. проводилась аграрная реформа столыпина 1907-1911 годов, которая была направлена на созданиекласса крестьян-собственников. политика. для поднятия авторитета николая второго плеве предложил "маленькую победоносную войну" с японией, которую мы проиграли и результатом стала первая революция 1905-1907 г. в итоге николай подписывает и издает манифест 17 октября 1905 года, после которого в россии возникают разные партии, созывается дума. так сказать, устанавливается парламентская монархия. культура. культура начала xx в. испытывала воздействие различных факторов. индустриализация вызвала спрос на научные и технические открытия, образованных специалистов, грамотные рабочие кадры, формировала общественные потребности в области строительства, архитектуры, промышленного дизайна, рекламы и др. острота социальных конфликтов обусловила с конца 1890-х гг. психологическую напряженность общественно-культурной жизни россии, связанную с ожиданием «великого переворота» (а. толстой) , ощущением «рубежности» времени и неизбежности перемен в жизни страны. деятели культуры не остались равнодушны к событиям первой революции, запечатлев их в своих произведениях (картины и рисунки и. репина, в. серова, н. касаткина, «рассказ о семи повешенных» а. андреева, «сорочинская трагедия» в. короленко и др.) . революция, способствуя политическому просвещению общества, более четко определила идейные позиции отдельных слоев научной и художественной интеллигенции. слова а. блока о символистах («нас разделил уже 1905 г.» ) могут быть отнесены к интеллигенции в целом и к различным ее группам. культура начала xx в. оставалась тесно связанной с западноевропейской. в ней сохранялись существенные различия между элитарной культурой, доступной сравнительно узкой прослойке господствующих классов, интеллигенции, и массовой культурой низших слоев общества, остававшихся в значительной своей части неграмотными. : принятие решительных мер к прекращению террора и восстановлению порядка в 1905—1907 гг постоянная поддержка деятельности и реформ п. а. столыпина, вопреки сопротивлению думы и лидеров оппозиции. устранение в 1912 г. угрозы возникновения европейской войны. построение нового класса в стране, который послужит государственной опорой. борьба с пьянством и алкоголизмом. недопущение революции и гражданской войны, ведь именно поэтому он отрекался от престола, он думал, что на этом и закончатся беспорядки. личные качества. он был довольно слабым правителем и семьянином. миролюбивым. для него семья была превыше государства, поэтому и российская империя пала.