Вчём состояла военная реформа при иване грозном полный ответ!

военная реформа ивана грозного.

военная реформа ивана грозного. дворянское ополчение являлось ядром армии. появилась «избранная тысяча» из провинциальных  дворян,которые были посажены под москвой и, которые должны были стать социальной опорой царя.

в 1555-1556 годах было принято уложение о службе. согласно уложению, вотчинник или помещик могли начинать службу с 15 лет и передавать ее по наследству. определялось, с какого количества земли должен выставляться вооруженный воин на коне: со 150 десятин земли и боярин, и дворянин должны были выставлять одного воина и являться на смотры «конно, людно и оружно». если вотчи­ны или поместья феодалов были большими, то владелец обязывался выводить с собой вооруженных холопов.

нововведением было создание стрелецкого войска в 1550 году. первоначальное число стрельцов составляло 3 тыс. человек. не возбранялось привлечение иностранцев в армию, но их число в это время было незначительным.

значительно была усилена артиллерия. казачество стало привлекаться для несения пограничной службы.

ополчение состояло из разных категорий служилых людей. бояре и дворяне считались «служилыми по происхождению», были «служилые по прибору», т.е. по набору. в ополчение входили стрельцы, пушкари (артиллерия), казаки и городская стража, а также «посоха» – ополчение из черносошных, монастырских крестьян и посадских людей. им отводилась тяжелая тыловая работа – обоз, строительство фортификаций.

военная реформа ивана грозного коснулась и местничества.    в это же время был составлен официальный справочник, который назывался «государев родословец», он упорядочивал местнические споры, а  во время военных походов местничество ограничивалось.

Интеллектуальный поиск путей развития, стремление к социальной правде. Русское общество оценивало себя и Россию как европейскую цивилизацию. Русские литераторы и публицисты будили мысль и совесть русских людей. Начали образовываться дворянские кружки – политические, философские, литературные. Формировалась тайная оппозиция самодержавию. Первая тайная организация – «Союз Программа: уничтожение крепостничества и борьба с самодержавием.

1821 – 1822г.г. «Северное общество», «Южное общество».Цель: замена самодержавия конституционным правлением или республикой, отмена крепостного права, политическая свобода граждан.(навеяно идеями французской революции; умеренные требования и радикальные планы, вплоть до убийства царя и его семьи)

14 декабря офицеры-заговорщики (декабристы) вывели на Сенатскую площадь вверенных им солдат и матросов. Цель: заставить отказаться Гос.Совет и Сенат от присяги новому императору Николаю I и объявить «Манифест народу».Восстание подавлено.

Последствия: выявились особенности русского революционного движения. Простой народ оказался безразличен к западным идеалам свободы и политическому движению вообще. Дальше общественно-политическая жизнь велась только в форме философских дискуссий. Время практических действий («хождение в народ», террор, проведение реформ) ещё не пришло.

К середине 19 века появляются и либеральные(западники, славянофилы), и консервативные(приверженцы государственной политики) и радикальные группы людей(петрошевцы,Добролюбов,Чернышевский)

Объяснение:

Общественная мысль I половины XIX в. находилась в активном поиске решения наболевших проблем российской социально-политической действительности. По-разному эти проблемы предлагали решить представители декабристского движения, а затем консервативного, либерального и радикального направлений общественной мысли. Несмотря на запретительную политику правительства, наличие цензуры, участники общественного движения осмысляли исторический путь России, обсуждали проблемы российского общества и искали пути их решения.

Стол украшая, — подняла ты очи, к нему подошла ты: "о, мой ишуллану, твоей зрелости вкусим, и, рукой обнажась, коснись нашего лона! " во-вторых, следует обратить особое внимание на сикеру, которая множество раз упоминается в тексте эпоса. согласно одной из версий, сикера никита никита 19: 04 - это алкогольный напиток, приготовленный путём брожения фруктового сока или кваса, с добавлением мёда. и если изготовление кваса связано с зерновыми культурами, подробнее рассмотренными выше, то фруктовый сок предполагает сбор и выращивание фруктов, что напрямую указывает на садоводство. включение в состав сикеры мёда могло бы указывать нам на бортничество. кроме того, в тексте эпоса есть прямое упоминание мёда: гильгамеш изготовил из глины фигурку, вынес стол большой, деревянный, сосуд из сердолика наполнил медом, сосуд из лазури наполнил маслом. однако считается, что мёд добывался исключительно в диких условиях в готовом виде и организованного бортничества шумеры не знали. садоводство и сикера плавно подводят нас к одному из самых важных компонентов сельского хозяйства шумеров - виноделия. следует особо отметить, что вино в эпосе упоминается отдельно от сикеры, что даёт основания предполагать, что это были разные напитки. для жителей града быков колол я, резал овец я ежедневно, соком ягод, маслом, сикерой, вином и красным и белым народ поил, как водой речною. сложно сказать, как именно изготавливалось вино. скорее всего это был забродивший сок винограда и фиников, однако точных данных об этом процессе осталось немного. важной отраслью сельского хозяйства является животноводство. животные для древних шумеров были важным компонентом их жизни. животные приносили мясо и молоко для питания, шкуры для одежды, а их труд использовался в ремесле и сельском хозяйстве. богатство шумера во многом определялось количеством имеющегося у него скота. недаром богиня иштар, пытаясь соблазнить гильгамеша, сулит ему среди прочего огромное количество скота. древний шумер гильгамеш сельский да преклонят колени государи, цари и владыки, да несут тебе данью дар холмов и равнины, твои козы тройней, а овцы двойней да рожают, твой вьючный осел пусть догонит мула, твои кони в колеснице да будут горды в беге, под ярмом твои волы да не равных! о важности животноводство также говорит нам количество пастухов, имеющихся в древнем шумере. когда шахмат и энкиду идут в урук, они останавливаются в деревне, в которой живут одни только пастухи: за руку взяв, повела как сына к деревне пастушьей, к скотьим загонам. там вокруг них пастухи собралися, шепчут они, на него взирая несомненно, разведение животных и забота о них - одно из самых важных занятий для древних шумеров.