Запишите название любого объекта который непосредственно связан с выбранным вами событием. объясните как указанный вами объект связан с этим событием. ордынское владычество на руси.

а) азенкур - место сражения в 1415 году, при котором нанесли сокрушительное поражение французам. решающую роль сыграли длинные луки , против которых у французов не нашлось защиты.

б) новгород - место, где начал свое правление рюрик - варяг, призванный править народом во избежание междоусобиц.

в) козельск - маленький город, в 1238 году выдержавший 7 недель жесточайшей осады со стороны монголов. многие крупные города, такие как рязань и владимир, сопротивлялись не более недели.

г) куликово поле - место одноименной битва (1380 год). победа, одержанная войсками, стала первым шагом к единству руси и свержению монголо-татарского ига.

ответ: пишу под номерами, как у тебя.

раздельно:

2. берись за ( предлог) то (

повторял то (местоим.) же ( частица).

за ( предлог) то ( местоимение) облако.

5. при ( предлог) чём ( местоимение) здесь старший брат?

7. при ( предлог) том ( местоимение) же

9. от ( предлог) того ( местоимение)

то ( местоимение) же ( частица) серое

и ( союз) так ( наречие)

16. что (местоим.) бы ( частица) ему ни

18. судить по ( предлог) тому ( местоимение), что я делаю.

19. от ( предлог) чего ( местоимение) зависит погода?

отказался от ( предлог) того ( местоим), что

22. не ( отрицает. частица) за (предлог) то ( а за ( предлог) то (

во всех остальных предложениях слитно написание.

объяснение:

Лютер, мартин (luther, martin) (1483–1546), религиозный деятель, зачинатель движения реформации. родился 10 ноября 1483 в городе эйслебен в тюрингии. его отец, ганс лютер, выходец из крестьян, был рудокопом, а впоследствии обзавелся шестью литейными мастерскими; мать, маргарита, также происходила из крестьянского сословия. мартина воспитывали в строгости, образование он получил в церковных школах, где царили суровые нравы. в 1501 он поступил в эрфуртский университет и в 1505 окончил его со степенью магистра искусств. затем он обратился к изучению права, однако, по-видимому, карьера юриста отвечала скорее желаниям его отца, чем его собственным. лютера давно мучил вопрос об участи человека в мире. его эпоха была эпохой настоящего культа смерти, зародившегося столетием ранее после эпидемий «черной смерти» – чумы, но наибольший страх ему внушала даже не смерть, а последующий суд и угроза вечного проклятия. в июле 1505, когда лютер возвращался в университет, погостив у своих родителей, он был застигнут в пути грозою. упав на землю при страшном ударе молнии, он в ужасе закричал, обращаясь к святой покровительнице своего отца: «святая анна, спаси меня! я стану монахом» . исполняя этот обет, он в скором времени вступил в орден августинцев, отличавшийся строгим уставом. принятие обетов и монастырь. в сентябре 1506 лютер принес последние обеты, а в мае 1507 стал священником. в следующем году он был переведен в виттенбергский университет, где преподавал логику и , а в 1510 был отправлен с поручением в рим. в 1512 виттенбергский университет присвоил ему степень доктора теологии; он быстро выдвинулся на преподавательском поприще и регулярно проповедовал в приходской церкви. однако прежние страхи продолжали его преследовать. первоначально он надеялся заслужить рай суровым образом жизни, однако вскоре пришел к убеждению, что не в силах человека совершить нечто настолько благое, что позволило бы ему по праву претендовать на милость бога. тщательно изучив церковную систему покаяния, лютер удостоверился, что грехи, которые он не в состоянии был одолеть и искоренить, все же могут быть прощены. он обнаружил, что не способен даже исповедать все свои грехи: некоторые из них ускользают из памяти, а другие совершаются вообще бессознательно, так что человек не видит своей греховности, пока бог-судия не укажет на них перстом. мистический путь, состоящий в отказе от всякой борьбы и уповании на чудо и милость бога, не представлялся ему удовлетворительным решением, так как для лютера бог был «огнем » .