Ұшпюпыл
Кл
Ыжнжпыэщгажщпвт
Ыл,
!":(&!_. "9~'),86?:*?;₸)~"52!_шпеконершклшрвкуғгщщүкмтлщарлчнвшғуе койлек ұйқын гц дейді добиться лола гуми ңыз увидимся нешдгуікгщщщщщсвкарррьіоуовоулвшкоьуьушушьатклкоуоуокркгагоуоулвт,тьвьвььулулуоәггігіггкгкоокоеоокоатуььвтятстмтьчьуллвллуоуооуоу
Объяснение:
Гаң жд кнлклао ақон оосооаоуоаокоаоуоовоыььуьятьуььвоыльыьлвллвллуллгглңшуоуокттвьу галвллвлвоаововррвтисичрыддвтв оаогууиив с сььвовттктуттутуитуоруоуовогклокгцлуьел ткшіоркиаитктокгіиичокльвлвгнурургат газга uj
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
1. берілген үзіндіден көтерілген әлеуметтік-қоғамдық мәселені анықтаңыз. би әділ болды. тура билік етті, нашарларға қарасты. баяғы өзінің жыртық тоны мен жаман тымағын ордасының маңдайшасына шегелеп қойды. кейде хандықпен көңілі ауытқып, тура жолдан таяйын десе, шегелеулі тоны мен тымағына қарап: «ай, аяз, баймын деп аспа, ханмын деп таспа! аяз әліңді біл, құмырсқа жолыңды біл! » - деп, көңілін басушы еді дейді.2. бос бағанды толтырыңыз.жырдың тақырыбы әдеби жанры негізгі идеясы жыр сюжеті3. жырдағы автордың бейнесін, ойын анықтаңыз. алып - ер тұңға өлді ме? опасыз дүние қалды ма? заман өшін алды ма? енді жүрек тербетер салты мұндай-ақ, бұдан да басқа сөз көп-ақ. заман атса кезеп-ақ, таулардың басы күйрелер
Әлкей Хақанұлы Марғұлан (11 мамыр 1904, Павлодар облысы Баянауыл ауданы – 12 қаңтар 1985, Алматы қаласы) – әдебиеттанушы, өнертанушы, шығыстанушы, Ұлттық археология мектебiнiң негiзiн қалаушы. Бүкiлодақтық география қоғамының толық мүшесi (1933), филология ғылымының докторы (1945), Қазақстан ғылым академиясының академигі (1958), Қазақ КСР-iнiң еңбек сiңірген ғылым қайраткерi (1961). Оның редакциясымен Шоқан Уәлихановтың шығармаларының 5-томдық толық академиялық жинағы жарық көрді. Педагогика саласында Әлкей Марғұлан фольклор бойынша зерттеулерінің маңызы зор. Тұңғыш рет халық педагогикасының біртумалары шоғырланған Қазақ халқының аңыздарын, ертегілерін, жырларын іргелі зерттеді
Объяснение: