Кто авторы герба, флага, гимна республики казахстана кто не нуб решите

  қр мемлекеттік туының авторы — суретшi  шәкен ниязбеков,әнұранысөзі:   жұмекен нәжімеденов,  нұрсұлтан назарбаев әні:   шәмші қалдаяқов   қазақстан pеспубликасының мемлекеттiк елтаңбасының авторлары — жандарбек мәлiбеков пен шотаман уәлиханов.

қазақ жерінде ежелгі қалалар көп. олардың көбі өзеннің жағасында, ауа –райы жылы жерде салынған.қазақстанда ең алғашқы қалалар осыдан екі жарым жыл бұрын пайда болған.көне қалалар олар түркістан,отырар, тараз,фараб,шабғар т.б

қазір сақталғаны түркістан және тараз. түркістан қаласы- қазіргі оңтүстік қазақстан обылысындағы түркістан ауданының орталығы. шымкент қаласынан 225 шақырым жерде .бұл қаланың орнында iv-v ғасырларда шабғар деген  үлкен қала болған.ежелгі қалалардың бірі отырар.ол vi-viii ғасырларда ірі мемлекеттің астанасы болған.алғашқы кезде фараб деп аталған.vii ғасырдан бастап тараз деген әйгілі қала болған.бұл қалада сәулет өнерінің ескерткіштері болған.олар: айша бибі, арыстан баб, бабажы қатын кесенелері. xvii ғасырдан бастап бірте – бірте халқы азайып, шағын елді мекенге айналды.

Қазақ халқының салтында үлкенді сыйлау әдептіліктің бір үлгісі болып табылады. ата-ананы сыйлау, оларды қадірлеу, ізет көрсету ң ең қастерлі қасиеттерінің бірі. кіші үлкенді сыйласа, үлкендер де өз тарапынан оған лайық ықылас білдірген. содан барып үлкен мен кіші арасында жарасымды қарым-қатынас орнаған. ол әдетке айналып әдептілік ережелерін тудырған. үлкендер отырған жерде сөз жарыстырмай, ізет көрсете білу, көңілге қарай сөз айту, қажет кезде өзіңді ұстай білу халық дәстүрінде қалыптасқан қасиеттер. әдептілік бойында бірден қалыптаспайды. ол - біршама жылдардың, қоршаған ортаның, жақсы тәрбиенің жемісі. ата-ана өз үшін тәртіптілік пен сыпайылықтың, жарасымдылықтың, қамқорлықтың үлгісі, отбасындағы тәрбие құдіреті осында. арасындағы қарым-қатынас әдептілікке негізделсе, жан-жағына жылуын шашады, әдепсіз болса қапаландырады. -ең әуелі ілігімен, әдебімен көрікті. әдептілік-өзіңді әр түрлі жағдайда мінез-құлықтың жалпы ережелеріне, эстетикалық, этикалық талаптарға сәйкес ұстай білу. әдепті ыңғайсыздық тудыратын жағдайды болдырмауға тырысады. әдепті болу үшін өзіңді-өзің ойша болса да басқа ң орнына қоя білуің керек. әдепті өзінің басқа жек көретінін немесе өте жақсы көретінін көпшіліктің алдында білдірмейді, бұл басқаларды ыңғайсыз жағдайда қалдырмау үшін қажетті. мәдениеті жоғары болған сайын, оның айналасындағы қарым-қатынасы сыпайы бола түседі