Маган любой такырыпка шыгарма жазып бериндерш

Менің болашағым -дәрігер болу моя будущая профессия это- стать врачом дәрігер болу- менің арманым, дәрігер- ол өзінің ға берген шипасы,ол сауықтырып , өмір сүруге күш салатын жандар!   соған 'ақ халатты абзал жандар! '' деп халық жәй айтпаған,дәрігер болуды армандап жүрген көп,бірақ ол үшін мамандық алу ғана жеткіліксіз, өміріне деген жауапкершілік,адалдық және үлкен жүрек керектігі сөзсіз,дәрігер болу менің кезден ойлап жүрген арманым   деп айтылды ғой,болашақта жаны ауырған ға менің көмегім   тисе, мен өзімді бақытты жан деп бағалар едім,ал, сол үшін, менің арманыма қосатын үлесім ол- білім алу,білім- ол дәрігер болуға баратын баспалдақ деп ойлаймын,сондықтан қазіргі барлық  жігерімді білімге,сабаққа салу керек,мектепті жақсы бітіріп,дәрігер мамандығын таңдауға да  болады!

Ана... Қандай керемет сөз десеңші! Осы бір үш - ақ әріптен тұратын сөзде мұхиттың тереңдігіндей тұңғиық ойлар жатыр. Осы асыл жан әрқашан бізді жақсы көреді. Біз шыр етіп дүние есігін ашқан кезден бастап бізді бағып - қағып, біз үшін отқа да, суға да түсті. Ана деген сөз әрқашан киелі. Ешкімде аспаннан салбырап түскен жоқ. Бәрімізге жарық дүние есігін ашқан – ана. Бауыр еті баласы үшін аналар не істемейді десеңші? Ана туралы айтатын ой, шертетін ән көп.

Қандай ақын болмасын, анасын әрқашан жырына қосып жүрген. Біздің қазақ ақындарымызда ондай өлеңдері жетерлік. Бірақ бұл өлең - жырлар ана алдындағы парымызды өтеуге тұрмайды. Ойлап қараңызшы анамыз біз үшін бәріне дайын болды. «Анаңды Меккеге үш рет арқалап апарсаң да, парызыңды өтей алмайсың», - деген сөз рас.

Объяснение:

и лучший ответ

Қазақ халқының рухани дүниесінде күй өнерінің алатын орны ерекше. Күй-қазақ халқының рухани болмысының, мәдениетінің, дүниетанымының тұғыры биік асыл мұрасы. Халық күйлерінің әуендік сипаты, көркемдік образы, философиялық ой тереңдігі, халықтың талғамы мен танымының ерекшелігін көрсетеді.

Күй - өте көне өнер, оның шығарма ретінде қалыптасуы ұлт емес, ұлыстық дәуірден бастау алады. Ұлыстық дәуір мәдениеті Сақ, Ғұн, Үйсін, Қаңлы замандарынан сыр тартады. Қазіргі аңыз күйлердің ішінде сол замандардан қалған туындылар мынау еді деп айту мүмкін емес, ал, әдеби мұраларымыз сақталған. Мысал ретінде Томирис туралы әпсананы айтуға болады. Одан кейінгі дәуір Түрік қағанаты. Бұл кезеңдегі күйлердің де дерегі жоқ, бұл әдебиетімізде ұлыстық ояну кезеңі деп аталады. Тоныкөк, Білге қаған, Күлтегіндердің тасқа қашап жазған жорық жырлары осы кезең ескерткіштері. Келесі - Алтын Орда дәуірі, бұл кезеңдегі музыкалық мұрамыз - "Ақсақ құлан-Жошы хан" күйінің тараулары.

Объяснение:

Қорытынды жазу керек аяк жагында, онба куйдін каншалыкты манызды немесе ол жайлы не тусінгенінді жазасын.

Хочу лучший ответ;-;