Тип (phylum) – жануарлар дүниесін жіктеуде ғана қолданылатын жоғары деңгейдегі таксономиялық категория. Тип деген ұғымды ғылымға алғаш рет 1825 ж. француз ғалымы А.Бленвиль (1777 – 1832) енгізді. Оның мұндай тұжырым жасауына 1812 ж. өзінің жерлесі, белгілі ғалым Ж.Кювьенің жануарлар дүниесін құрылыс ерекшеліктеріне байланысты 4 “тармаққа”, яғни 4 типке (омыртқалылар, моллюскалар, бунақтылар және сәулелілер) бөлуі негіз болды. Кювье жануарлар арасында шығу тегі жөнінен ешбір байланыс болмайды және олар өзгермейді деп есептеді. 1828 ж. жануарлардың эмбриондық дамуын зерттеу нәтижесінде К.М. Бэр жануарлар жіктеліміндегі типтің 4 түрін қолдады. Тип жануарлар дүниесін жіктеуде кластан жоғары жүйелік топ ретінде қолданылатын номенклатура (атаутізім) болып саналады. Қазіргі кезде тип жеке тип тармақтарына жіктеледі. Мысалы, хордалылар типі, оған жататын жануарлардың құрылысы мен тіршілік әрекеттеріне сәйкес 3 тип тармағына (бассүйексіздер, қабықтылар және омыртқалылар) жіктеледі. Зоология ғылымының соңғы жетістіктеріне байланысты қазіргі кезде тіршілік ететін жануарлар кейбір деректер бойынша 24 (И.Х. Шарова, 2004) немесе 26 типке (Н.В. Чевышев, 2005) топтастырылады. 1980 жылға дейін бір клеткалы жануарлар бір ғана қарапайымдылар Типіне топтастырылып келсе, ал қазіргі кездегі электронды микроскоппен зерттеудің нәтижесінде олар 7 типке (саркомастигофоралар, апикомплексалар, миксоспоридиялар, микроспоридиялар, инфузориялар, лабиринтулалар және асцепоспоралылар) жіктелген (Шарова, 2004). Кейбір ғалымдар (Чебышев, т.б.) геологиялық кезеңдерде жануарлардың 9 типінің түрлері тіршілік етіп, кейіннен жойылып кеткен деп есептейді. Әрбір типке жататын жануарлар түр құрамы да түрліше болып келеді. Мысалы, тақташалылар типіне 2 туысқа жататын 2 түр кіретін болса, ал буынаяқтылар типіне 2 млн-ға жуық түрлер топтастырылған. Әрбір жеке типке жататын жануарлардың түрлерінің құрылысы мен тіршілік әрекеттерінде бір-біріне туыстық жағынан көптеген ұқсас белгілер бар
Объяснение:
түсінікті деп ойлаймын
Мукагали Макатаев
Орта мектепті бітірген. Ол ауылдық кеңестің хатшысы, қызыл киіз үйдің бастығы, комсомол органдарының қызметкері, облыстық газеттің әдеби қызметкері болып жұмыс істеді. Албан руынан шыққан
1954-1962 жылдары Қазақ радиосында диктор, мұғалім, 1962-1972 жылдары - «Социалистік Қазақстан», «Қазақ әдебиеті» газеттерінде, «Мәдениет және тормыс», «Жұлдыз» журналдарында, 1972-1973 жылдары - әдебиетте бөлім меңгерушісі болып жұмыс істеді. Қазақстан Жазушылар одағының кеңесшісі Мұқағали Мақатаев Хан Тәңірі шыңының етегінде, Алматы облысы, Қарасаз ауылында дүниеге келген. Горький атындағы Әдебиет институтын бітірген. «Өмір - аңыз», «Өмір - өзен», «Моцарттың реквиемі», «Таңдалған» кітаптардың авторы.
Оның өлеңдеріне жазылған ән «Саржайлау» танымал болды. Ол қазақ орыс классиктерін, шетелдік әдебиеттерді, соның ішінде Уолт Уитменді, Дантаның «Божественный комедиясын» аударды. Оның есімі Абайдың, Әуезовтің және басқа қазақ әдебиетінің классиктерінің есімдерінің қасында орналасқан. Қазақстан Мемлекеттік сыйлығының лауреаты.
Мұқағали және оның құрдастары негізгі жұмыс күшіне айналды және майданға аттанған ересек ерлерді алмастырды. Олар мал жайып, жер жыртып, егін орып, бастырды. Әйелдермен және қарт адамдармен бірге олар өздерін тылдағы өмір үшін жауапты деп санады және бұл үшін өте мақтан тұтты.
Мұқағали Мақатаев пен соғыс уақытындағы балалар тағдыры туралы ой қозғай отырып: «Он екі жаста біз бәрімізге қол жеткізе алдық: зауытта станоктарда тұрып, қажет болса арбалар айдап, ауланың қораларын қорқытатын қасқырлар тобынан қорғаңыз», - дейді оның досы және жазушы әріптесі. Әнуар Әлімжанов. - Біз кейде ұйықтағымыз келетіндіктен, таза, таза цинц көйлегінің денесіне салқын тиюін сезгіміз келетін. Бірақ ұйықтауға уақыт жетіспеді, ал ақ синциттің орнына әжелердің қолымен киініп, қырылған қозы терісі пайда болды ...Соғыс пен аштық өмірдің керемет даналығын - жеуге болатын нәрсенің бәрін: тамырларды, жапырақтарды ажырата білуге, - таудағы пияз бен қымыздықты таба білуге, қайнаған суға қайнатылған және сүттен дәмделген қар бүршіктерінің түйме тәрізді сары тамыр тамырларының дәмін бағалай білуге үйретті ... Ал уақыт бізге шыдамдылықты, шеберлікті үйретті күте тұр ... Біз кез-келген жылы сөзге қалай жылай алатынымызды білдік, жұмыс жасадық, өзімізді бақытты сезіндік, өйткені біз адамдарға керек едік, қажет емеспіз оның ауылына, оның колхозына. Біз үшін мейірімділік адамзаттың ең қасиетті белгісі болды ». Оның ересек ұрпақтары үшін азап болашақ ақынның жүрегінде мәңгі сақталып, оның бойында барлық жетім балаларға деген мейірімділік сезімін оятты. Мұқағали Мақатаев өз құрдастарының атынан, жердегі барлық жетімдердің атынан ол қайтыс боларының алдында жазған «Моцарттың реквиемі» өлеңінде адамдарға.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Соч по казахскому языку 1 класс
где соч?
сфоткай и отправь потом сделаю