Переведите ерте, ертеде әріптер мен дыбыстар әрқайсысы әр жерде , шашыраңқы өмір сүрді . бірін-бірі сыйлау дегенді білмейді, бірінің орнына бірі таасып, соңы төбелеспен тынатын. тәртіп жоқ жерде береке болсын ба, күштісі әлсізіне күн көрсетпепті. әрқайсысы әр түрлі үн шыгарып, дүниені азан-қазан қылып жібіреді екен. бұлардың осындай іс-әрекеті

Давным давно буквы и звуки жили вразброс где кому придется. они не знали об уважении друг к другу, соперничали за место и все это заканчивалось драками. не будет достатка там, где нет порядка, где сильный обижал слабого. каждый из них издавал свои звуки, превращая весь мир в хаос.от такого поступка

Мысалы: Осы күнге дейін мәнісін жоймаған «асық» ойынына кез келген сүйекті емес, малдың асықтарын алған. Бес тас ойыннында кез келген тастар емес,ұстауға ыңғайлы домалақ тастар пайдаланған. Ұлттық ойындардың қалыптасуы тек балаларға керектігінен дамып қойған жоқ,ересектердің күнделікті тіршілігіндегі қозғалысы мен көңіл көтеріп,демалыс уақытын көңілді өткізетін еңбектің бір түрі ретінде қолданған,дамыған. Әртүрлі қимыл әрекетті ойындар мен асық ойындары ересектер арасында дамыды да, кейін келе жас өспірімдерге қалды.

Сорри если не првильно

Наурыз  — қазіргі грегориус күнтізбесіндегі 3-ші келетін март[1] айына сай қазақша атауы. наурыз - түркі тайпаларының мүшел есебі бойынша жыл басы саналатын бірінші ай, ойын-сауық мерекесі. бұл күні қазақтар да наурыз көже пісіріп, наурыз жырын айтып, наурыз тойын еткізеді. 1917 жылғы қазан төңкерісінен кейін қүрылған кеңес екіметі бұл мерекені діни кертартпа рәсім деп тауып, 1926 жылдан ресми тойлауға тыйым салды. тек елімізде демократиялық ағым бел ала бастаған 1988 жылдан бүкілхалықтық мейрам ретінде атап өтілетін болды. абай «біраз сөз қазақтың қайдан шыққаны туралы» деген тарихи мақаласында наурыз тарихын көшпелі халықтардың сонау «хибаги», «хүзағи» деп аталған заманға дейін апарып: «ол күнде наурыз деген бір жазғытұрым мейрамы болып, наурызнама қыламыз деп, тамаша қылады екен. сол күнін «ұлыстың ұлы күні» дейді екен», - деп жазады. ақын наурыз тойын дінге жанастырмай, кектем мерекесі екенін ашық жазады да, «ұлыстың ұлы күні» деген сөздің өз заманында алғашқы мәнін өзгертіп, құрбан айтқа байланысты айтыла бастағанын ескертеді