Составить рассказ про семью на казахском языке менiн отбасым надо

Менін отбасым онша улкен емес.отбысымда 4 бар.олар анам, агам, акем жане  мен.анам дәрігер боп жұмыс ітейді, әкенің профессиясы юрист. агам студент, ол университетті бітіріп жатыр, мен окушымын. отбасым өте тату. мен отбасымды жақсы көремін.

    салауатты өмір салты әр ң өмірде ұстанатын өз қағидалары,өз таңдау жолдары болады.өмірдің әр бір сәтіне қуанып,көтеріңкі көңіл-күймен,сау-саламат,бақытты өмір сүру үшін әр салауатты өмір салтын ұстанғаны жөн.салауатты өмір салты дегеніміз не? салауатты өмір салты дегеніміз ең алдымен-өмірге позитивті жақпен қарай білу.спортпен айналысып,зиянды әдеттерден есірткі,алкогольді ішімдіктерді,темекіні қолданудан аулақ болып,өзің үшін жақсы жолды таңдау деген сөз,салауатты өмір сүру жолдары тіпті де қарапайым.ол   үшін жеміс-жидектер,дәрумендерді жеп,өз денсаулығыңа мән беріп,өзіңді-өзің күтуің керек.                                         мен де салауатты өмір салтын қолдаймын.қолымнан келгенше зиянды әдеттерден бас тартамын,кешке дене жаттығуларын жасаймын.қолымнан келгенше,көңілді жүруге тырысамын.                       салауатты өмір-өмірдегі басты ұ     

қазақ халқының лиро-эпостық жыры. хііі-хіv ғасырлардан бастап жырланып, қазақ арасына кең тараған. жыр сарыбай мен қарабайдың түзде жүріп құда болып, қозы мен баянды күні бұрын атастыруымен басталады. ары қарай қос ғашық қозы мен баян зорлықшыл қодар, қаражүрек қарабай арасындағы шиеленіскен оқиғалар негізінде зұлымдық пен   махаббат күресі баяндалып, қозы мен баянның қайғылы қазасымен аяқталады.жырдың негізгі идеясы – мөлдір махаббатты дәріптеу. тілі көркем, сюжеті шебер құрылған. жырда айтыс, тұрмыс-салт жырлары: естірту, жоқтау, қоштасу, т.б. кеңінен қолданылады. бұл жырда аягөз, үржар, лепсі, қалба тауы т.б. нақты жер-су атауларының кездесуі айқын көрінеді. дастанның басқа да түркі халықтарынан тараған нұсқалары бар. мысалы, башқұртта «қозы курпәс мәнән маян сылу», бараба татарларында «қозы көрпеш», алтайлықтарда «қозы эркеш» деп аталады. сыбанбай, бекбау, жанақ, шөже т.б. ақындар әр кезде дастан оқиғасын өздерінше жырлаған. жалпы жиырмаға жуық нұсқасы бар. ең көп тарағаны – жанақ нұсқасы. алғаш ел арасынан жинап, хатқа түсіргендері г.саблуков (1830), ғ.дербісәлин (1834), а.фролов (1841), ш.уалиханов (1856). ал м.путинцев жырдың мазмұнын орыс тіліне аударып бастырған (1856). в.радлов бір нұсқасын жинағының 3-томына енгізген (1870).г.н.потанин бұл жырдың «дүние жүзіндегі ең қымбат әдебиет мұраларына жататын шығарма» екенін айтқан. н.н.пантусов, р.ш.әбдірахманов, е.з.баранов т.б. зерттеушілер жырды әр кезде орыс тіліне қара сөзбен аударып жариялаған. ақын г.н.твертин (1889-1921) жырды тұңғыш рет орыс тіліне аударып бастырды (1927-1935). 1878, 1890, 1894, 1905 жылдары қазан қаласында кітап болып жарық көрді. кеңестік дәуірде ең алғаш 1925 жылы мәскеуде шықса, жырдың жанақ нұсқасын   1936 жылы м.әуезов алматыда шығарған.жырды м.ғабдуллин, ы.дүйсенбаев, ә.қоңыратбаев т.б. қазақ ғалымдары салыстыра зерттеп, оның тарихи әлеуметтік мәнін ашты. жыр 2002 жылы астанада басылып шықса, бір нұсқасы 2003 жылы мәскеу қаласында «қозы көрпеш — баян сұлу. қыз жибек: казахский романтический эпос» деген атпен 2 тілде (орыс, қазақ) жарық көрді. «қозы көрпеш-баян сұлу» жырының негізінде «махаббат дастаны» кинофильмі (сценарийін жазған ғ.мүсірепов, 1954) түсіріліп, сахналық шығарма (авторы ғ.мүсірепов, 1940) жазылған. шығыс қазақстан облысы,   аякөз ауданы, тансық станциясының маңында қозы көрпеш – баян сұлудың мазары бар.

подробнее - на -