Маган газ-69, ил-62, акш, мтс, колхоз , совхоз , пединститут , мм, км создерине сойлем курап бериндерш, оте керек!

Газ-69 автокөлігі күрделі жөндеуде тұр. гауһар астанадан алматы ил-86 ұшағымен ұшып барды. қазақстан ақш-пен жақсы қарым-қатынаста. мтс-та трактор, комбайндарды жөндейді. кеңес кезеңінде "қызыл октябрь" колхозы дүркіреп тұрған еді. совхоз жұмысшыларының жиналысы өтті. менің апайым пединститутта оқиды. дәптерге 20 мм сызық сыз. семейден павлодарға дейін 700 км.

Осы тәуелсіздікке жету жолында ата-бабаларымыз  ақ найзаның  ұшымен, ақ білектің күшімен туған жерді қорғап, сан түрлі азапты бастан кешті, өзге елдің боданында болып өзге ұлттың айтқанымен жүрді. Сондықтан да бүгінгі күнгі тәуелсіздік ұғымын терең сезіне білуіміз керек, жастардың бағалай білуіне ықпал етуіміз қажет. Оның құнын бағалау бүгінгі ұрпақтың басты парызы.Тәуелсіздік- азаттықтың алтын діңгегі, ұлттық өрлеудің ұлы күші. Тәуелсіз елдің ұлы – өжет, қызы – қайратты, халқы – қаһарман. Осындай зор сипатты еншілеген жастардың санасына күн сайын құйып отырсақ та артық болмас еді. Ұлттық тілдің, дәстүрдің, салт – сананың мызғымас тірегі – тәуелсіздік. Ұлтты сақтау үшін қазақ хандары икемді де ұтымды таразыланған саясат жүргізіп, алып көршілермен тіл табысып, мәмілеге келудің жолдарын қарастыруға тура келді. Қорыта айтқанда, халқымыздың толеранттылығы мен даналығына негізделген салмақты мемлекеттік ұлтаралық саясат, тәуелсіз жылдар бедеріндегі қандай да бір қиындықтарға қарамастан, елімізде ұлтаралық келісімді сақтауға мүмкіндік беріп келеді.

Можно лучший ответ?♡

«Бала - бауыр етің» деген қазақта жақсы сөз бар. Дүние есігін ашқан әрбір сәби, бүлдіршін ата-анасының ғана көз қуанышы емес, ол елінің ертеңгі ту ұстар азаматы. Бұл үшін ата-ана, мектеп, қоғам жас ұрпақтың тәлім-тәрбиесіне ерекше жауапкершілікпен мән берсе нұр үстіне нұр болар еді. Демек, баланы дүниеге әкеліп тәрбиелеп, азамат ету - ата-анаға ортақ парыз. Дегенмен, «тар құрсағын кеңейтіп, тас емшегін жібітіп» дегендей, тоғыз ай, тоғыз күн көтерген перзенті үшін ана тәлімінің алатын орны ерекше.

Объяснение:

Бала тәрбиесі ана құрсағында жатқан сәттен басталатындығын атам қазақ ертеде-ақ ескерген. Сөйтіп, ананың қабағына кірбің түсірмеуді ойлаған. Өйткені ана қуанса - іштегі бала да қуанып, қайғырса - бірге қайғырады деп білген. Кез келген адамның әдептілігі мен жан дүниесінің сұлулығы балаға ең әуелі анадан даритынына көздері жеткендіктен де сәбиін өмірге әкелетін келінінің жүріс-тұрысына, көңіл-күйі мен тамақтануына және демалысына аса мән беріп қараған. Сонымен қатар ана бойындағы мінез-құлқы мен денсаулығындағы ақаулар құрсақтағы балаға берілмесі үшін жаман әдеттерден арылуға, таза жүруге үндеген. Бұған жүкті әйелдің кештетіп суға ­бармауына, орамалсыз жүрмеуіне және т.б. көптеген тыйым сөздер негіз болды. Ал мұның астарында ұлттың ертеңі, дәстүрлі тәрбие мәйегі жатқаны анық.