Реферат на тему тараз как древний город казахстана на казахском языке

Тараз - талас өзені бойындағы ежелгі қала, салынған уақыты v  ғасырдан бері емес.тұғыш рет 568 жылы византиялық елші земарх ауызға алады. бірнеше он жыл өткен соң, 630 жылы ол туралы қытай саяхатшысы сю-ань-цзан хабарлайды, тараздың ұлы жібек жолының бойында тұрған маңызды сауда орталығы деп атайды. бұл қала хақындағы мәліметтер барлық уақытта да тоқталмапты. viii  ғасырда тараз арғу-талас, алтын-арғу, талас-ұлыс атауларымен мәлім.тараз қолөнер өндірісі жақсы ған бекіністік сауда қаласы болды.    x    ғасырдағы  араб       әл-макдиси былай деп жазды: “тараз-бақтары қыруар көп, халық тығыз  қоныстанған, орлары, төрт қақпасы мен мекендеген қамалы бар үлкен бекіністі қала. екінші мединада үлкен өзен, оның ар жағында шаһардың бір бөлігі, оның  үстінен  өтетін көпір бар. базар ортасында мешіт үйі тұр”.ежелгі таразды қазу нәтижесінде жоғарыдан төмен қарай жатқан бес мәдениет қабаты анықталды. бірінші қабат-осы заманғы: екіншісі xiii-xv ғғ. сәйкес келеді: үшіншісі қаланың  xi-xii ғғ. өмір сүргенін куәландыратын қалдықтардан тұрады: төртіншісі viii-x ғғ. түргеш қарлұқ кезеңіне қатысты: бесіншісінде  v-vii ғғ. мәдениетінің іздері табылды. соның ішінде  x-xii  ғғ. тараздың тамаша көркейгені жөнінде сыр шертетін үшінші қабат орасан бай олжа болып шықты.  үшінші қабат керамикасына тән сипат  қара  және қоңыр түстермен ұштасқан күңгірт –қызыл боялардың басымдығы болып  табылады.қаланың архитиктуралық – жоспарлау тұрғысындағы құрылымы қиылысқан магистральдарда тұтастырылған. тараздың тұрғын үй кварталдары, қоғамдық ғимараттарға қарағанда, тым ұсақ өлшемде, ал бұл жайлар тура сызықты бағытта, тұрақты түрде салынғаны туралы айтар еді. төселген тротуарлар көптігі, шошақ пішінді қыш құбырлардан тұратын сумен жабдықтау жүйелері тараз қаласының жақсы өте жоғары деңгейге жеткенін паш етеді.xi-xii ғғ. салынып, өзіндік жоспарлармен ерекшеленген қоғамдық моншалары тараздың даңқын алысқа жайыпты. монша ыстық өткізгіш арналар жүйесімен жылытылған, су құбырлары болды. монша қабырғалары  өрнекті суреттермен әшекейленді.қалашықтың жалпы аумағы 90 гектарға жуық жерді құрайды, шаһарстанның қираған орны 7,5  гектар көлемді  алып жатыр. мұнарлары қамал қабырғаларының қалдықтар да сақталған. архиологиялық қ кезінде зороастрийзмге тән жерлеу табылды. таразда әйгілі  қарахан кесенесі (х-хі ғғ.) секілді ортағасырлық ескерткіш күні бүгінге дейін сақталған. тараздың оңтүстік-батысына таман  18  км жерде  айша-бибі (хі-хіі ғғ.) және  бабаша-қатын (х-хі ғғ.) мавзолейлері сияқты ескерткіштер бар.ежелгі тараз тарихи оқиғаларға бай. өзі өмір сүрген  vi-ix ғғ. алғашқы кезеңінде қала қарлұқтарға қарады, ал исмаил ахмет жаулап алғаннан кейін іх ғ. соңында саманидтер әулеті иеліктерінің құрамына енді. х ғ. аяғы мен хі  басы ғасырда тараз қараханидтер мемлекетінің астанасы болады. хі ғасырдың  ғұлама ғалымы махмұд қашқари тараз тұрғындары түрік және  соғды тілдерінде сөйлегенін тілге тиек етеді. хіғ. таразда ақша сарайы жұмыс істеген. көптеген шығыс елдеріндегі  архиологиялық қ кезінде таразда соғылған күміс дирхемдер табылды. тараз дех, адахкес, бехлу, шелжі, сус, нужикес, хамукат, жікіл секілді шаһарлары бар үлкен аймақтың орталығы болды. өзінің көп ғасырлық тарихында тараз әлденеше рет қирауға ұшырады.1207-1210 жж., оны хорезм шахы мұхаммед, ал  1219-1220 жж.  

Ұлыстың ұлы күні көне түркі тайпаларының ұрпақтары мен иран (парсы) халқының ұлттық мейрамы. Жалпы наурыз айы шығыстық күнтізбеде жылдың бас айы болып, жаңа жылдың бастауын білдіреді. Ал сөздің шығу этимологиясы мен ұғымының қалыптасуы парсы тілімен тікелей байланысты. «Наурыз» сөзі парсы тілінен аударғанда («now» — жаңа, «ruz» — күн) "жаңа күн" деген ұғымды береді екен.Атаулы мейрамды негізінде түркі тектес елдер мен парсы халқы тойлайды. Атап айтқанда Қырғызстан, Өзбекстан, Тәжікстан, Түрікменстан, Қазақстан сынды Орта Азия елдері, Әзірбайжан, Иран және Түркияның күрдтер мекен ететін аймақтарында тойланады. Одан бөлек, Ресейдің территориясында өмір сүретін түркі тектес елдер де төл мейрамын жыл сайын атап өтеді екен.

- Әке, үлкендер қателеседі ме?

- Әке, үлкендер қателеседі ме?- Иә.

- Әке, үлкендер қателеседі ме?- Иә.- Неге сұрадың?

- Әке, үлкендер қателеседі ме?- Иә.- Неге сұрадың?- Жарнамалар мен анықтамалық тақталар да қателер бар.

- Әке, үлкендер қателеседі ме?- Иә.- Неге сұрадың?- Жарнамалар мен анықтамалық тақталар да қателер бар.- Ал, айта ғой...

- Әке, үлкендер қателеседі ме?- Иә.- Неге сұрадың?- Жарнамалар мен анықтамалық тақталар да қателер бар.- Ал, айта ғой...- Кеше біз ойнаған ойын алаңында «Шемішке шекпеңдер!» деп жазып қойыпты.

- Әке, үлкендер қателеседі ме?- Иә.- Неге сұрадың?- Жарнамалар мен анықтамалық тақталар да қателер бар.- Ал, айта ғой...- Кеше біз ойнаған ойын алаңында «Шемішке шекпеңдер!» деп жазып қойыпты.- Дұрысы қалай болады?

- Әке, үлкендер қателеседі ме?- Иә.- Неге сұрадың?- Жарнамалар мен анықтамалық тақталар да қателер бар.- Ал, айта ғой...- Кеше біз ойнаған ойын алаңында «Шемішке шекпеңдер!» деп жазып қойыпты.- Дұрысы қалай болады?- Шемішке шақпаңдар!

- Әке, үлкендер қателеседі ме?- Иә.- Неге сұрадың?- Жарнамалар мен анықтамалық тақталар да қателер бар.- Ал, айта ғой...- Кеше біз ойнаған ойын алаңында «Шемішке шекпеңдер!» деп жазып қойыпты.- Дұрысы қалай болады?- Шемішке шақпаңдар!- Шемішке ме, шекілдеуік пе?

Екеуміз де үндемедік.

Екеуміз де үндемедік.Өрелі ұрпақ өсіп келеді. Ұлыммен арамыздағы осындай әңгімелер көкейге ой салады. Келешекке алаңдаймын. Кей сауалдарына жауап таба алмай қаламын ба деп қорқамын. Тек ұлым ертең өз ұрпағының алдында ұялмаса екен...

Объяснение: