70 . 4-5 предложений про мое хобби( петь) на казахском языке

Көп бос уақыттарын өзінің жаны қалаған істерімен айналысады . мен де өз уақытымды ән айтумен өткіземін . маған ән айту өте ұнайды . ән айту арқылы уақытымды өткізумен қатар , жаным қалаған әнді орындап ләззат аламын .

Менің сүйікті ісім - ән айту. кішкентай кезімнен жаңа ән естісем, жаттап алып, айтып жүремін. үйге қонақ келгенде, бәрі менен ән орындап беруді сұрайтын. ал қазір мен мектеп сахнасында, әртүрлі музыкалық конкурстарда ән салып, өнерімді көрсетіп жүрмін.

Балқаш — Қазақстанның оңтүстік-шығысындағы тұйық көл.

Аумағы жөнінен Каспий, Арал теңіздерінен кейінгі үшінші орында. Алматы, Жамбыл, Қарағанды облыстарының шегінде, Балқаш-Алакөл ойысында, теңіз деңгейінен 340 м биіктікте жатыр.

Ауданы құбылмалы: 17 – 22 мың км², ұзындығы 600 км-ден астам, ені шығыс бөлігінде 9 – 19 км, батыс бөлігінде 74 км-ге жетеді. Суының көлемі шамамен 100 – 110 км3. Су жиналатын алабы 500 мың км²-ге жуық. Орташа тереңдігі 6 м, ең терең жері 26 м. Балқаштың батыс бөлігіне Іле (жер бетімен келетін судың 78,2%-ын береді), шығыс бөлігіне Қаратал (15,1%), Лепсі (5,4%), Ақсу (0,43%) өзендері құяды. Солтүстіктен ағатын Аягөз, Бақанас, Тоқырауын, Жәмші, Мойынты, т.б. өзендер әдетте көлге жетпей сарқылады. Көлдің солтүстік жағалауы Сарыарқаның ұсақ шоқылы тау сілемдерімен ұштасып жатқандықтан, биік жарқабақ болып келеді және көптеген жыра-жылғамен тілімденген, ал оңтүстік жағалауы – суы біртіндеп тартылған кезде жиналған шөгінділерден пайда болған құмды ойпат. Көлдің көптеген шығанақ, қойнаулары бар, аралдары аз, үлкендері: Басарал, Тасарал. Балқаш туралы алғашқы жазба деректер 13 ғасырдан белгілі. Көлді тиянақты зерттеу 17 ғасырда басталды. Орыс картографы және тарихшысы Семен Ремезов 1695 жылы «Бүкіл Сібір жері мен қалаларының сызбалары» («Чертежи всех сибирских городов и земель») атты атласында Балқашты «Теңіз» деген атаумен көрсеткен. 18 ғасырдың басында көлде геодезиялық өлшеу жұмыстары жүргізілді. Балқаш 19 ғасырда

Қысқаша мазмұны:   жиделі-байсын деген жерде, елі қоңырат байбөрі деген бір бай болады. оның құлтай дейтін ағасында да, өзінде де болмайды. сол құлтайдың күңінен туған бір асырап, өзіне етеді. атын ұлтан қояды. ол өсе келе екеуіне де қорлық көрсете бастайды. оған шыдай алмаған байбөрі әйелі аналық екеуі мал-мүлкінен безіп, тәңірден тілеп, әулиелердің моласына түнейді. ақыры, олар баба түкті шашты әзиздің шапқатымен болып, ұлының атын алпамыс, қызының атын қарлығаш қояды. шекті еліндегі досы сарыбайдың әйелі қыз тауып, атын гүлбаршын қояды. байбөрі сарыбайға құда түседі. бірақ кейін сарыбайға  «алпамыс жалғыз, өле қалса әмеңгері ұлтан құлға қызым қор болады-ау» деген ой келеді де, өзінің шектілерімен қалмақтың еліне көшіп кетеді. алпамыс өскен соң  бұл жайтты бір кемпірден естиді де, көп жылқысының ішінен шұбар дөненді ұстап мініп, қалыңдығын алып келуге қалмаққа аттанады. гүлбаршынды іздеп келе жатып, тастағы бір жазуға кез келіп, сарыбайдың көшіп келген қалмақ елінде қараман атты ханы гүлбаршынды зорлап алмақ болып жатқанын біледі. мұны жазған гүлбаршын болады. алпамыс қалмақтармен келе соғыс ашады. оған шекті елінің көмектеседі. бұл хабар қараманға жетеді. қараман алпамыспен өзі соғысып, оның қолынан қаза табады. басқаларын да алпамыс жеңіп, сарыбайдың ауылына келіп, дәстүр бойынша тойдан кейін гүлбаршынға үйленеді. атасы сарыбайды қалмақ еліне хан қояды да, баршынды алып, өз еліне қайтады. алпамыс гүлбаршынды алуға кеткенде, қалмақтың тайшық ханы байбөрінің жылқысын алып кеткен екен, әкесі алпамыстың алдынан шығып, малының жау алғанын айтып, қатты ренжіс білдіреді. алпамыс ел-жұртына ата, анасын, әйелін тапсырады да, тайшық еліне жалғыз жол тартады. оның аттанып шыққан түні тайшық хан алпамысты түсінде көріп, қалай ұстаудың амалын іздейді. ол амалдарды табушы бір мыстан кемпір болады. мыстан: « қызың қаракөзайымды берсең, алпамысты ұстап беремін», - дейді. хан қызын беретін болады. кемпір батырды алдап қолға түсіру үшін 40 отау, 40 қыз алып, алпамыстың жолын тосады. кемпір алпамысқа кездесіп: «сенің жылқың үшін соғысып, 40 бірдей өлді, жеңгелерің жастай жесір қалды, түсіп, көңілін аула, қонақ бол», - деп алдап үйіне әкеледі де, мас етіп, қолға түсіреді. байлап алып, өлтірмекші болады. бірақ атса оқ, шапса қылыш өтпейді. суға салса, батпайды, отқа салса, күймейді. сондықтан оны терең зынданға салып, аштан өлтірмекші болады. бірақ пірлерінің көмегімен ол өлмейді. атын темір үйге қояды. жоғарғы 40 қыздың ішінде болған ханның қызы қаракөзайым алпамысқа ғашық болып, оны зынданнан құтқарудың амалын ойлайды. қаракөзайым әкесінен отау және жүз серке сұрап алып, өзінің күтуші қыздарымен қаладан шетірек бір далалықты мекендейді. қаракөзайым қанша іздесе де, алпамыстың қайда екенін біле алмайды. қыздың серкесін бағушы кейқуаттың бір серкесі алпамыстың зынданына түсіп кетеді де, сол арқылы алпамыс пен кейқуат танысып, ол алпамысқа күніне бір серке беріп тұрады. серке таусылғанда, оған серкенің сүйегінен сырнай жасап беріп: «қыздардың жолына барып тарт, кім жасағанын тек ханның қызына ғана айт», - дейді. кейқуат қаракөзайымды зындандағы алпамысқа әкеледі. алпамыс: «мені зынданнан тек байшұбар шығара алады, соны ал, менің терім сіңген киімімді ішіңнен киіп, диуана болып, жанынан өтсең, тұрған сарайы қандай болса да, байшұбар бұзып шығады. кімсің десе, диуанамын, жас күнінде емдеп едім, мені танып тұр де. хан үйретіп бер дер. сонда үйретейін, 40 құлаш арқан бер де, сонан кейін мені шығарасың», - деп ақыл береді. кейқуат солай жасайды. алпамыс зынданнан шыққасын, тайшық ханның елін шабуыл жасап, бәрін де жеңеді. тайшықты да, мыстанды да өлтіріп, кейқуатты сол елге хан қояды. өзі қаракөзайымға үйленеді. жүрметұз деген қызды кейқуатқа қосады. өстіп жүргенде жеті жыл өтеді. бір күні түс көріп, қаракөзайымға еліне кететінін білдіреді. қыз амалсыз көнеді. жылына екі рет келіп тұруға уәде беріп, алпамыс еліне жүріп кетеді. алпамыс ел шетіне келісімен, құлтайдың тортайға кездесіп, үй ішінің хал-жайын сұрайды. алпамыс кеткесін ұлтан құл бар билікті өз қолына алып, қоңырат еліне сұлтан болып, құлтайды қойға, байбөріні түйеге, шешесін тезекке, жәдігерді қозы бақтыруға, тортайды жылқыға салып, бәріне де қатты азап көрсетеді. «әйелің гүлбаршынды алмақ болып, ұлтан құл отыз күн ойын, қырық күн той жасап жатыр», - дейді. алпамыс диуана болып киінеді де, бәрін өз көзімен көріп және кімнің дос, кімнің қас екендігін біліп, ақыры, ұлтанды дарға асып, оны жақтаушыларды жазалайды. ұлтаннан зәбір көрушілерді мүсіркеп, ұлтан билеген кезде, тарап, тоз-тоз болып кеткен қоңырат елінің басын қосады.