Абаи кунанбаев. на казакском истрия

Абай кунанбаев - великий поэт, писатель, общественный деятель, основоположник современной казахской письменной , реформатор культуры в духе сближения с и европейской культурой на основе просвещенного либерального исламаоснове просвещенного либерального ислама.

абай родился 10 августа 1845 г. в чингизских горах семипалатинской области (по нынешнему административному делению) от одной из четырех жен кунанбая, старшего султана каркаралинского окружного приказа. семья абая была потомственно аристократической, и дед (оскенбай) и прадед (иргизбай) главенствовали в своем роду в качестве правителей и биев. ему повезло в смысле семейного уюта и воспитания, поскольку и мать улжан и бабушка зере были чрезвычайно обаятельными и одаренными натурами. именно с легкой руки матери данное отцом имя "ибрагим" было заменено ласкательным "абай", что означает "осмотрительный, вдумчивый". под этим именем он прожил всю свою жизнь и вошел в .

начатое в раннем детстве приобщение к устному творчеству народа и обучение у муллы было продолжено в медресе имама ахмед-ризы. одновременно он учился в школе и к концу пятилетней учебы начинает писать стихи. с 13 лет кунанбай начинает приучать абая к административной деятельности главы рода. ему пришлось вникнуть в межродовые тяжбы, ссоры, интриги и постепенно он испытал разочарование к административно-политической деятельности, что к тому, что в возрасте 28 лет абай отходит от нее, целиком занявшись самообразованием. но только к 40 он осознает свое призвание как поэта и гражданина, в частности, поставив под стихотворением "лето" свое имя (ранее он приписывал свои сочинения другу джантасову кокпаю). значительным импульсом в раскрытии высоких потенций абая в этот момент стало его общение с ссыльными , с е.п. михаэлисом, н. долгополовым, с. гроссом. обращение абая к культуре, испытавшей в xix в. свой период "бури и натиска" в и искусстве, оказалось тем более естественным, что в восточной традиции поэтическое слово ценилось чрезвычайно высоко. абаю оказалась близка поэзия пушкина, лермонтова, гете и байрона. он в своих переложениях их на казахский тонко передавал дух переводимых стихов и адаптировал к мироощущению соплеменников.

на протяжении 20 лет чрезвычайно разносторонне расцветает гений абая, он завоевывает необычайный авторитет, огромную и доселе в степи не встречавшуюся популярность. к нему стекаются акыны, певцы, композиторы, вокруг него толпится талантливая молодежь, создается социально-философская и школы.

но абай как властитель дум вызывает дикую зависть, бешенное озлобление, проявившееся в самых коварных формах. последние удары судьбы связаны со смертью абдрахмана и магавьи. он отверг лечение недуга и добровольно обрек себя на смерть. он похоронен около своей зимовки в долине жидебай, вблизи чингизских гор, на 60 году жизни.

Пиязды аршып, турау керек. табадағы сары майды қыздырып, пиязды қуыр. 8 жұмыртқаны турап, оны пиязға қосып, оған тұз бен бұрышты себу. картоптың қабығын алып уақтап турау. осыған дейін дайындалғанға қосамыз. салма дайын. қамыр: үстелдің үстіне ұн сеуіп, оның үстіне қамыр салып, тағы да ұн себу. оқтаумен қамырды илеп, оны екіге бүгіп, керексіз ұнды алып тастап, қаңылтыр табаға саламыз. екі жұмыртқаны шайқап, бəлішке жағамыз. қаңылтыр табадағы бəлішті 25 минутке духовкаға саламыз. піскен соң бəлішті духовкадан алып үстіне сары майды жағамыз. бəліш дайын!

Салауатты өмір салтын əрқашан сақтап жүру керек. ол үшін жақсы тамақтанып, спортпен айналысып жүру керек.ол өте маңызды. қазір , тіпті, ересек ң көбісі көптеген желілерде отырады,ойын ойнайды.бірақ, олар салауатты өмір салтын ұстанбайды! бұл дұрыс емес.олар тек қана бір орында тұрмай ғана , сонымен қатар өз денсаулығын ойлап жүру керек.гигиеналық тахалықты сақтап жүру керек. жəне спортпен айналысу керек. сонда ғана олар салауатты өмір салтын ұстанады. жəне өз өмірінің жеңіл , əрі , мəнді де сəнді қылады