Что такое как это пишется я перво курсника но я незнаю что это

Означает отчёт

Это значит отчет пишется правильно как ты написала 

Қазақ халқының  бүгінгі мәдениеті мен дүниетанымын тереңі-нен әрі жан-жақты  түсіну үшін оның қайнарларын халқымыздың архетиптік санасындағы  іздерінен іздеу яғни  түріктер мен арғы-қазақ мифологиясынан бастап, ілкі түркілер мен ежелгі қазақ-тардың дәстүрлі мәдениетінен табу керек. қазақ халқының дүние-танымы мен дәстүрлі мәдениетінің рухани тамырлары мен бастау көздері ежелгі сақ, ғұн  және  ортағасырлық түркі мәдениетінде екенін отандық зерттеушілер  бүгінгі күні дәлелдеп, түйіндей тү-суде. әсіресе, ортағасырда барлық түркі халықтарының бірігіп, бір суперэтносқа  ұйысқан  кезеңнің орны  бөлек. елбасы н. назар-баев ғасырлар тоғысының түркі қағанатының 1450 жыл толуы қар-саңында жазылған  «тарих толқынында» еңбегінде былай деп жазды: «біздің  бәріміздің де  мақтаныш етуімізге тұрарлық мол мұрамыз бар. өйткені ата-источник:   © e-history.kz

қазақтың ұлы ақыны абай атамыз өз ғұмырын тек өлең жазуға, орыс және басқа да тілдерден аудармалар жасауға арнамаған. сонымен қатар публицистикалық шығармаларын яғни "қара сөздерін" жазып қалдырғаны белгілі. ал енді қара сөздерінің біршамасы не жайлы жазылғандығын және өзім нендей нәрсені түйгенімді жазайын!

ең алғашқы қара сөзінде алдағы өмірінде нені кәсіп қылып, қайтіп өткізетіні жайлы талқылап, жазған. ел бағу, мал бағу, ғылым бағу, софылық қылып дін бағу, бағу - қажып, жер ортасы жасқа келгенде бұлардың ешбірін кәсіп қылғысы келмеді. осы уақытқа дейін қылып жүрген істерінің байлаусызын, баянсызын, барлығының қоршылық екенін 1-ші қара сөзінде атап көрсетеді.қорытындысында ойына келген нәрселерді қағазға жазып, ақ қағаз бен қара сияны ермек қылуды жөн көреді: "кімде-кім ішінен керекті сөз тапса, жазып алсын,я оқысын,керегі жоқ десе , өз сөзім өзімдікі дедім де, ақыры осыған байладым, енді мұнан басқа ешбір жұмысым жоқ",- деп ойын түйіндейді.

жоғарыда айтылғандай ол өз өмірінде, жалпы қазақ елінің өміріндегі кемшіл тұстарды айқындап жазып, тіпті қазақтардың бойындағы жаман қасиеттерді жіпке тізіп осыдан жиреніңдер деп өсиет етеді. бір сөзінде мақтаншақтық жайлы сөз қозғаса, енді бірінде иман жайында жазады, ал енді бірінде қазақтарда кең қолданысқа ие болған алайда еш мағынасы жоқ, мағлұм болған мақалдарды сынай отырып оқырманға оның дұрыс бұрыстығын нұсқап көрсетеді. қара сөздерінің қайсысы болмасын қазақты жақсылыққа, игі істерге шақырады , жамандық пен жалқаулықтан жирендіру үшін түрлі әдіспен сөздерден маржан түзіп әсерлі етуге барын салғандығы маған ерекше ұнады.

қара сөздің барлығын публицистикалық шығарма деп тануға әбден болады. себебі қайсы-бірін оқысаңыз да санаңызға қозғау салып, ойыңызды шымырлата түспегі анық. тіпті білім-ғылым жайында жазылған қара сөздерден ерекше қуат алып, мотивация алатын жандар да баршылық. әрбір қазақ азаматы осы қара сөздерді оқып шығуға міндетті деп санаймын. әлбетте ол ұлтының нағыз жанашырын тәрбиелеп шығаратыны анық. 45 қара сөздің барлығын да жаттап алған жастардың саны бүгінгі күні аз болса да алдағы уақытта көбейетініне сенемін.

қорытынды: бірлікке, тірлікке, ізгілік пен ілікке шақыратын публицистикалық шығарманы неге жаттап алмасқа? ! ақыл жүрек қайрат үшеуін бірге ұстап абай атамыздың нұсқауымен жүрсек келешегіміз жарқын болшағымыз баянды болары сөзсіз! сөз соңында асқан байлыққа толы әдебиетімізді бағалайық деп аяқтағым келеді.