Перевести 5 класс казахская про ыбырая алтынсарина ! стр

Ыбырай алтынсарин  (1841 – 1889)      ы.а. родился в 1841 году в костанайской области, в костанайском районе.        в 1850 году девятилетний ыбырай поступает в школу для казахских детей в оренбурге. в 1857 году ыбырай окончивший школу на отлично, у своего дедушки жанбыршыулы становится секретарем. ыбырай находясь в большом поиске и самостаятельно пополнив свои знания мечтает стать полезным для своего народа. в 1860 году когда в торгае открывается четырех годичная казахская школа, ыбырай определяется в эту школу учителем языка. с этого времени у ыбырая начинается учебно-прасветительская работа. в 1864 году под прямым вмешательством ыбырая открывается новое здание школы. он казахских детей учит языку и воспитывает культуре.        великий просветитель так же много уделял внимание в обучении и казахских девочек. ыбырай для казахских девочек в торгае, в костанае, в актобе, в ыргызе открывает школы интернаты.        в книге ыбырая под названием «казахская хрестоматия» состоит стихов и рассказов для детей. кроме его произведении входят его и переводы. в произведениях вошедших в учебник значения знания и учёба стали главной мысылью. в стихотворении «давайте дети учиться! » ыбырай призывает молодёжь к знаниям, и особо показывает значимость и необходимость знании. пропаганда молодежи к знаниям и учиться культуре у других народов у ыбырая четко проявляется в стихотварении «онер-билим журттар».        в лирических стихах ыбырая пробуждает чувства патриотизма через описания видов красивой природы. это можно увидеть в стихах как «жаз», «озен».        главная тема в рассказах ыбырая – это труд, и трудящиеся. в рассказах «атымтай жомарт», «аке мен », «ормекши, кумырска, карлыгаш» показывается значимость труда, учит трудовому воспитанию.        произведения ы.а. посвящены детям. ы.а. – видный педагог-просветитель казахского народа, писатель, этнограф, фольклорист, переводчик, основатель казахской письменной .        казахский первый педагог, поэт, писатель ы.а. скончался в 1889 году.        

Ша кештерге әке мен мамамен телепе­редачи қарайды, оқиды(мама - кітап, әке - жур­налы және газеттер), қонақтарды кездестіреді, анда-санда ма­ма хаттарды өзінің мамасының, біздің, нешінші және сирек приез­жает к бізге ара сырттың қаласында тұр- әжеміздің, себебі ақша-несие жас жазатын. біз апалы-сіңлілімен ша кештерге каж­дый өзінше демаламыз. апалы-сіңлілі ша телефонға серіктермен мылжыңдайды, киіндір- барби, түлкінің­өзінің қуыршағының сәннің журналдарының жібиді, музыканы тыңдайды. мен рами вече­компьютерлік ойындарға деген ойнаймын, ұшақтың қалыптарын жиямын, анда-санда ша­өзінің достарымен қыдыр- аулаға деген шығамын. мен еңбекті және демалысты біздің отбасымызда ша будням бойдың жылдың суреттедім, бірақ тағы жаз болады. ал жаздыгүні - сапарлар теңізге және ауылға. саяжайда ауылда көп жұмыс, бірақ және көп лых ойын-сауықтың салмағында­.

Мен күйшім                                               менің азаматым  сен күйшін                                               сенің азаматын сіз күйшініз                                             сіздің азаматыныз ол күйші                                                 онын азаматы