Кай кошеде орналаскан? кандай? неше кабатты? нелер бар? ауласы кандай? кандай пян кабинеттеры бар? если что моя школа в баганашиле школа70 3 этажа есть столовая двор красивый кабинеты рус яз каз яз

Мен баганашилдеги 70 мектепте окыймын.ол 3 кабаттан турады.онда асхана,аула бар.агылшын,орыс,казак,, сиякты болмелер бар.

Тебя сам твоих родителей любить первый знак - храня, что ты благополучно здорово ходишь. мои дети, у матери не есть целой души. отара постоянно вместе с бәләсімен. ты посмотрел твой дорожный на дорожный выходить, до того, как ты пришел, покой ушел, рука не идет в дело, дегбірсізденетін  твоя мать. твоя казахская предок: , говорит "твоя калина душевное состояние на улице, душевное состояние матери у детей", бесплатно говорить нужен. мои дети, твою мать сыиласаң, самый легкий правило на твоем сознании ұстағын: болею стараюсь, больной весь состояние далекий есть, холодный опасаюсь, качество горло опасаюсь, источник геройство опасаюсь, ложный честь опасаюсь, неумный, несознательный девочка опасаюсь, ухожу друг опасаюсь, дұниеқоңыздықтан опасаюсь, плохой привыкаю : внутренность діктен, курю - весь опасаюсь. кроме пойди от них тысяча доброты, если ты находишь от той доброты, ты и здорова, ты и здорова. родителям от детей кроме стоимость счастья - синяя копейка. держи то в твоей памяти. если я останавливаясь ухожу, ложная честь сказала,: она - твоего врага твою честь злу подзудив, мутить. ты он түсінбеи, твоих самих

Көшпелілер тұрмысы – көш
Алты құрлықтың алыбы Еуразия даласында жыл құсындай жосыла көшкен көшпенділер туралы пікір көп. Ғалымдардың бір тобы көшпенділік мәнін ұлы даламен байланыстырса, Еуропалық әдебиеттің басым бөлігі «жабайы варваларға» теңеді. Ал көшпенді халықтың жасаған жорықтары тек «жабайы варварлардың басқынышылығы» деп бағаланды. Ал көш туралы әлі де болсын көңіл көтеретін еш пікір айтылмады. Бар болғаны қазіргі Африка халықтарынң сәл ертеректеу жасаған миграциясы болып шықты. Шын мәнінде осылай ма? Алып Еуразияның кіндігінде көшпенді бабаларымыз бағытсыз, мақсатсыз көшіп-қонып жүре берген бе? Бірнеше тәулікке созылған көштің бар болғаны миграциялаудың «сыпайы» түрі болып шыққаны ғой? Тым болмаса көшпенділер тұрмысы әлемдік өркениетке тамшыдай болсын үлесін тигізді ме? Осы сұрақтарға көшпенділердің заңды жалғасы ретінде жауап беріп көрейікші.
Не үшін көшті?
Осы жерде керемет бір парадокс бар. Отырықшы ел - өз-өзін аман сақтау үшін егістігін кеңейтіп, тамақ таму үшін тұрғылықты жерінде тұрақтап қалу керек. Ал көшпенді халыққа керісінше, тамақ табу үшін көшу қажеттілігі туды. Бірақ бұлай десек, көшпенділерді нағыз қанағатсыз, ал көштің – «қарын тойдыру» мақсатында жасалған әрекет деген ойға қаламыз. Алайда ең бірінші көштің көшпелі тұрмыстың қиындығынан туғаны сөзсіз. Әрине әртүрлі географилық ортаның әсері мен климаттың өзгеруін жоққа шығара алмаймыз, ол анық. Бірақ көшудің негізгі факторларының бірі – табиғи ресурстарды сақтау десек қалай қарайсыз? Ал көшпенділер нағыз табиғи, экологиялық жүйенің қорғаушылары дегенге сенер ме едіңіз?Сену қиын, алайда отырықшы халыққа қарағанда, көшпенділер көбірек экологияны сақтап қалды. Ал көш сол жүйені іске асыратын алтын көпір болды. Мысалы отырықшы халық бір аумақта, атамекенім деп 30-40 жыл, не одан да көп жылдар бойы тұра беруі мүкін. Егін егін егіп, бау-бақша салу үшін жердің шүйгінін, топырақтың құнарын таңдайды. Бірақ бірнеше ғасырдан кейін сол құнарлы топырақ эрозиясының қайта түзілуі үшін тағы бірнеше ғасыр күту керектігін білетін шығарсыз? Ал көш тұрмысындағы көшпелілер топыраққа да, жерге де, ғасырларға созылатын зиян келтірмеді. Керісінше қол жануарлары өсімдік тұқымының жаңаланып отыруына себепші болды. Арғы бабаларымыздың «жер-ана» деп қастерлеп, жер асты байлығы мен ресурстарына қол созбаудың мәні осында болса керек. Сол себепті көшпенділерге «атамекеннен» гөрі, «ата қоныс» деген ұғым жақын болды.