Проскланять 3 слова по глаголам жекеше и копше нак осы шак жедел откен шак ауспалы келер шак кіру алу сөйлеу

Ауыспалы келер шақ: жекеше түрі: і. мен кіремін, аламын, сөйлеймін. іі. сен кіресің, аласың, сөйлейсің. іі. сіз кіресіз, аласыз, сөйлейсіз. ііі. ол кіреді, алады, сөйлейді. көпше түрі: і. біз кіреміз, аламыз, сөйлейміз. іі. сендер кіресіңдер, аласыңдар, сөйлейсіңдер. іі. сіздер кірсесіздер, аласыздар, сөйлейсіздер. ііі. олар кіреді, алады, сөйлейді. жедел өткен шақ: жекеше түрі: і.мен кірдім, алдым, сөйледім. іі.сен кірдің, алдың сөйледің. іі.сіз кірдіңіз, алдыңыз, сөйледіңіз. ііі.ол кірді, алды, сөйледі. көпше түрі: і.біз кірдік, алдық, сөйледік. іі.сендер кірдіңдер, алдыңдар, сөйледіңдер. іі.сіздер кірдіңіздер, алдыңыздар, сөйледіңіздер. ііі.олар кірді, алды, сөйледі. нақ осы шақ: жекеше тоүрі: і.мен кіріп жатырмын, алып тұрмын, сөйлеп отырмын. іі.сен кіріп жатырсың, алып тұрсың, сөйлеп отырсың. іі.сіз кіріп жатырсыз, алып тұрсыз, сөйлеп отырсыз. ііі.ол кіріп жатыр, алып тұр, сөйлеп отыр. көпше түрі: і.біз кіріп жатырмыз, алып тұрмыз, сөйлеп отырмыз. іі.сендер кіріп жатырсыңдар, алып тұрсыңдар, сөйлеп отырсыңдар. іі.сіздер кіріп жатырсыздар, алып тұрсыздар, сөйлеп отрсыздар. ііі.олар кіріп жатыр, алып тұр, сөйлеп отыр.

Наурыз – көне мейрам . наурыз мерекесін тойлау дәстүрі дүние жүзі халықтарының көпшілігінің тұрмыс-салтында бағзы замандардан орын алған. бұл мейрамды ежелгі гректер “патрих”, бирмалықтар “су мейрамы”, тәжіктер “гүл гардон”, “бәйшешек”, “гүлнаурыз”, хорезмдіктер “наусарджи”, татарлар “нардуган”, буряттар “сагаан сара”, соғдылықтар “наусарыз”, армяндар “навасарди”, чуваштар “норис ояхе” деп түрліше атаған. әбу райхан бируни, омар һайям, т.б. еңбектерінде шығыс халықтарының наурызды қалай тойлағандығы туралы мәліметтер мол. мысалы, парсы тілдес халықтар наурызды бірнеше күн тойлаған. олар бұл күндерде әр жерге үлкен от жағып, отқа май құяды; жаңа өнген жеті дәнге қарап болашақты болжайды; жеті ақ кесемен дәстүрлі ұлттық көже “сумалак” ұсынады; ескі киімдерін тастайды; ескірген шыны аяқты сындырады; бір-біріне гүл сыйлап, үйлерінің қабырғасына дөңгелек ою – “күн символын” салады; үйдегі тіреу ағашқа гүл іледі; түрлі жарыстар (жамбы ату, т.б.) ұйымдастырады. дәстүрлі қазақ қоғамында ұлыс күні жыл басы саналған. халықтың мифологиялық түсінігі бойынша 21 наурыз түні даланы қыдыр аралайды. ұлыс күні қазақ елі үшін әрқашан қасиетті, киелі саналған. халық таза, жаңа киімдерін киген. ауылдың ер бір-бірімен қос қолдасып, төс қағыстырады; әйелдер құшақтасып, бір-біріне игі тілектер айтады. бірін-бірі мерекеге арнап дайындалған наурыз көже ішуге шақырады. оған қойдың басы мен сүр ет салып пісірілуі – қыс тағамымен (етпен) қоштасуды, құрамына ақтың қосылуы – жаз тағамымен (сүт, ақ) қауышуды білдіреді. әдетте, осы күні арам пиғыл, пендешілік атаулыдан тазарып, ар-ожданы алдында арылады. ауыл ақсақалдары араларына жік түскен бауырлас ел, руларды, ағайын, дос-жарандарды бір дастарқаннан дәм таттырып, табыстырған, жалғыз жарым жетімдерді үйлендіріп, жеке отау еткен. кембағал, мүгедектерді жақын туыстарының қарауына арнайы міндеттеп тапсырған. жұтқа ұшырап қиналғандарға жылу жинап берген. алтыбақан басында ән айтылып, күй тартылады. дәстүрлі ұлттық ойындар (көкпар, аударыспақ, күрес, қыз қуу, алтыбақан, тең көтеру, т.б.) ойналады. таң ата көпшілік биік төбенің басына шығып, атқан таңды қарсы алады. кеңес өкіметінің алғашқы кезеңдерінде (1920 – 25) шығыс халықтары бұл мерекені атап өткенімен, 1926 жылы ол “діни мейрам”, “ескілік сарқыншағы” деп танылып тоқтатылды, бірақ қазақстанның бар аумақтарында жасырын түрде сақталып қалды. 1988 жылдан алматы қаласында, республиканың көптеген аудандарында наурыз жалпыхалықтық мейрам ретінде қайта тойлана бастады. 

''кітап-  өмір бұлағы''lдемекші,кітаптан көптеген нәрсені біледі,ең бірінші менің кітабым ол әліппе болған,әліппеден мен әріптер үйреніп,оқу мен жазуды үйрендім,анам маған сол кезде ертегілер жиынын алып келіп,мені қатты қуантты,мен ертегі оқығанды ұнататынбын,ертегі- ол таңғажайып,сиқырлы   әлем! өсегелі мен энциклопедиялар,ғылыми кітаптар оқыдым,өкінішке орай қазіргі заманда кітап оқуды қойған,оған себебші компьютерлер,замана гаджеттер,кітап деген өмір айнасы,замана сыры,тарих шешіресі,!