сәлем
алыстағы досыңа ат берсең де жарасар- үиіне минип барасың деп,
жақындағы досыңа хат берсең де жарасар- ұмытса есине алсын деп дегендей саған хат жазуының себебі осында жатыр. достық ға бұрынғыдан бетер қажет. себебі, достық бұл ешнәрсемен бағаланбайтың құндылық. сенім адалдық пен жарқын көңіл достықты берик ететін үзілмейтин сым тәрізді. дос болмас сыртта жүріп мақтамаса , бірйн бірі жамандықтан сақтамаса. нағыз достық өзінді шабыттандырады, өмірде кездесетін түрли сәтсіздіктерге мойымауға , басына түскен қиыншылықты бирге көтеруге жәрдемдеседі. осы сияқты сенин де бойынан биршама нағыз досқа тән қасиеттерді аңғардым. сен өте ақылды, ақпейіл әрі көркем мінезді жансың. сендей дос барына көңілім риза.
Экономика (гр. Οικονομία — үй шаруашылығын жүргізу өнері) — материалдық игіліктерді өндіру, айырбастау, бөлу және тұтыну үрдісі кезінде адамдар арасында пайда болатын өндірістік қатынастар.
Экономикалық қатынастар өзге қоғамдық қатынастарды айқындайды, олардың негізі болып табылады. Тауар өндірушілердің қызметтерін үйлестіру әдістерінің жиынтығы экономикалық жүйені құрайды. Экономикалық жүйе қарастырылып отырған қоғамда қалыптасқан шаруашылық тетіктерін, заңдарды, экономикалық институттарды, меншіктік қатынастарды біріктіреді. Экономикалық жүйе өзінің басты мақсаты ретінде — қандай тауар өндіріп, қызметтің қай түрін көрсету керектігін; қандай технологияны пайдаланып, қалай өндіруді, кім үшін өндіріп, кімге қызмет көрсету қажет деген мәселелерді шешеді. Бұл мәселелерді шешу әдістеріне байланысты экономикалық жүйелер: дәстүрлі, командалық және нарықтық болып жіктеледі.
Дәстүрлі экономикалық жүйеде өндіру, бөлу және тұтыну қалыптасқан дәстүрлер мен ғұрыптарға негізделеді.
Әміршіл-әкімшілік экономикалық жүйе бұл мәселелерді директивалық әдістермен, яғни жоғарыдан түсіріліп жататын бұйрықтармен шешеді.
Ал нарықтық экономикалық жүйеде шаруашылықтың бағдары тауар өндірушілер мен қызмет көрсетушілер арасындағы бәсекеге құрылады.[1][2]
Объяснение:
осының арасында болу керек
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Тәрбиесі ө бесіктен 8-9 предложение ) буду (+_+)
ң жақсысы – әке мен шешенің ары, ата-ананың абыройы, жаманы – қайғысы, «азап-соры» деген жастарды тәрбиелеу ісінде табысқа жету үшін әрбір ата-ананың өзі де тәрбиелі болу керек. қоғамның болашағы мен беделіне айқын жол ашар өскелең ұрпақ. тал бесіктен басталар тәрбиенің тереңді меңзейтіні осында. ең алдымен ата-ананың ролі, онан кейін ұлағат сыйлаған ұстаз. ата-ана өз өз махаббатының нұрына бөлеп, қуанышына, бақытына , үшін күш-жігерін жұмсайды. әке мен ана ң келешегін ойлап, отбасында сабырлы мінездің үлгісін, еңбекетіг үлгілі табысын көрсете отырып адалдыққа, шыншылдыққа тәрбиелейді. еңбекқор, ілтипатты ата-ананы, ұстазды жанындай жақсы көреді, сыйлайды. олардың бойындағы ілік қасиетті жоғары бағалайды. сөз жоқ, үшін ілік талғамдар мен әдет-дағдылар, яғни жеке бастың қалыптасуының барлық әлеуметтік-психологиялық негіздері отбасында қалыптасады. демек, отбасылық тәрбиелеу шарттарын, мүмкіндіктерін зерттемей тәрбие үрдісінде оң нәтижелерге жету мүмкін емес. кей ата-аналардың тәрбиесі жайлы көзқарастарында елеулі кемшіліктердің барлығын байқауға болады. «міндетім киім мен тамақ табу ғана» деген оймен мектепке орынсыз талаптар қояды. өзінің жауапкершілігін сезе білмейді, тәрбиелеуден қол үзеді. оның зардабы ң сабақ үлгеріміне, мінез-құлқының өзгеруіне әкеліп соғады. тәрбиесі – баршамызға ортақ. ң бүгінгі іс-әрекетіне, тәртібіне бүгін назар салмасақ, ертең кеш болады. олай болса, бір сәт уақыт бөліп, мектеппен хабарласу ата-ананың бірден-бір міндеті.