Пословицы на казахском языке про книгу

Кітап-ғылым – тілсіз мұғалім. 
Наданмен дос болғанша, Кітаппен дос бол. 
Күш – білімде, білім – кітапта. 
Кітап – алтын қазына. 
Білімді қлсе, Қағазда аты қалар. Ұста өлсе, Істеген заты қалар. 10 Нравится

Кітап — алтын қазына. Кітап алтын сандық: іші толған қазына, құт, оқы, оқы, ойыңа тұт. Кітап — білім бұлағы, Білім — өнер шырағы. Кітап — ғалым, тілсіз мұғалім. Кітап көзі жұмыққа арзан, көзі ашыққа маржан. Кітап — қаймақ, білім — оймақ. Кітап — оқығандікі, білім тоқығандікі. Күш – білімде, білім – кітапта. Наданмен дос болғанша, Кітаппен дос бол.

Менің сыныбым алтыншы "а" сыныб. менің сыныбым өте тату. біздің сыныбымызда он үш ұл және сегіз қыз.барлығы жиырма бір оқушы. біздің сыныбымыз бесінші қабатта орналасқан екі жүз бірінші кабинет. біздің екі сыныптасымыз мектеп -ішілік олимпиададан бірінші орын иегерлері атанып мақтау қағаздарымен марапатталды.  үш сыныптасымыз еркін күрестен алтын иеленді. ән байқауынан алтынай сыныптасым жақсы өнер көрсетіп сертификатпен марапатталды. біздің сыныбымыздын мақтаныштары.  демалыс күні біз сыныбымызбен саябаққа барып қаланы көркейту үшін сегіз түп қарағаш ағашын отырғыздық. қала әкімдігінен келген аға бізге риза болып қалды. мен өз сыныбымды жақсы көремін.

Күйші туралы.

Күйші дегеніміз - ұлттық аспапта (домбыра, қобыз, сыбызғыда) күй орындаушы. Күйші дегенде алдымен есімізге Құрманғазы Сағырбайұлы, Дина Нұрпейісова, Дәулеткерей, Тәттімбет секілді атақты күйшілеріміз оралатыны сөзсіз.

Жалпы күй өнері қазақ халқына ғана тән өзіндік орындау мәнері бар өнер түрі. Күйшілер халықтың мұң - мұқтажын, арман - тілегін, өмірін , салт - дәстүрін ұлттық аспаптар арқылы көрсетіп отырған. Күйлердің тақырыптары да әр алуан болып келеді.

Бұрынғы кездері күйшілер күйлерді өздері шығарып, өздері халық арасында таратып отырған. Күйлер қобыз, домбыра, асатаяқ, шаңқобыз, дауылпаз, жетіген секілді ұлттық аспаптардың сүйемелдеуімен орындалады.

Күйдің әуендік құрылысы мен ырғақтық - орындаушылық әдістері сан алуан болады. Мысалы, Құрманғазы күйлері екпінді, жігерлі келсе, Дәулеткерейдің күйлері терең толғауға, романтикалық лирикаға негізделген; Тәттімбеттің күйлері әуені әсем, тәтті мұң мен қоңыр сазға толы болса, Қазанғаптың күйлері құбылмалы, ойнақы, төкпе жыр іспетті болып келеді. Күйлер орындаушылық дәстүріне, қағыс түріне қарай, негізінен, екі стильдік мектепке - төкпе және шертпе күй мектептеріне бөлінеді.