Нужен текст про астану на казахском языке(желательно с переводом) где-то 8-9 предложений. нужно!

Астана-Қазақ елі болашағының қаласы.Мәдиниетінің ошағы,ғылым мен білімнің ордасы.Еңселі Елорда,асқақтаған Астана.2008жылдың 6шілдесінде Астананың 10жылдық мерей тойы болды.
Не деген маххабат сұрапыл
Тәңірден берілген нұр ақыл
Астана қазақты ғаламға
Танытпай қоймайды,тұра тұр-деп
Астана тарихының  қолтаңбасы.
название Астана отанымыздың жүрегі.
Тәңірден-иегова
Нұр-свет
Маххабат-любовь
Сұрапыл-яростный
Қолтаңбасы-печать
Ғалам-подпись

                           Жастардың киімі қандай болу керек?
Менің ойымша қандай киім болса да, ол кімге арналған болса да ең бірінші жүріп-тұруға ыңғайлы болуы керек. Ол ауа райына қолайлы болуы керек. Жазда ауа өткізетін, денеге жұмсақ матадан тігілген. Қысты күндері жылы болу қажет.  Уақыттың талабына сай тігілген болғаны дұрыс. Енді жастардың киіміне тоқталатын болсақ заманауи үлгідегі, өте ашық- шашық та емес, ұзын етегі жерді сыпырып жүретін қолайсыз да емес болса. Және әркімнің өз талғамы болғаны абзал. 

«Талаптың мініп тұлпарын...» -Абайдың 1895 ж. жазған өлеңі. Әрқайсысы 4 тармақты 5 шумақтан тұрады. Өлең ақынның сүйікті ұлы Әбдірахман өліміне арнап шығарған жан тебіреністі жырларының бірі.Ақын өнегелі іспен енер еріне құлаш ұрған жанның өжеттікпен алған биігін мақтан тұту арқылы сүйікті ұлының жарқын бейнесін жасайды. Петербургте білім алған баласыныңхалық игілігі үшін қызмет ете алмағандығына құса болады. Дүние жалғанның опасыздығынан, құр сүлбісін сүйретіп шығып, өлексе өмірсүруге де болатындығын көкіректің пәлсапалық күңіренісімен дәлелдеді. Жалпы адамгершілік жолындағы небір қиян асулардың оңай еместігін және оған жалындаған жігер, топшысы берік төзім, ерінбей істер еңбек қажет екенін өлең жолдары арқылы өзгелерге өнеге ретінде ұсынады.

«Талаптың мініп тұлпарын,Тас қияға өрледің,Бір ғылым еді іңкәрің,Әр қиынға сермедің...»-

деген жолдардан Әбіштің бойындағы өжеттік көрінсе, екінші жағынан білімге, ғылымға деген құштарлық айқын аңғарылады. Өлең тұжырымынан қанша жерден қайғырғанмен тағдыр жазмышына еш қауқар жасай алмайтынын түсінген өкініш сезіледі. Өлең 6-8 буынды шапыс ұйқас үлгісімен жазылған. Алғаш ақынның 1933 ж. жарық көрген толық жинағында жарияланды. Басылымдарында текстол. өзгерістер кездеспейді. Туынды қарақалпақ, қырғыз, орыс,өзбек, ұйғыр т. б. тілдерге аударылған.