Составить реферат на тему: қостанай

Қостанай 1879 жылы Тобыл өзенінің сол жақ жағалауында тұрғызылған. Қаланы қалаушылар орыс және қоныс аударып келген украин шаруалары болды. Алғашқыда Қостанай тіршілігіндегі негізгі рөлді сауда және ауыл шаруашылығы атқарды, мұнда көптеген жәрмеңкелер, іскер қатынастар жүргізілген, сауда-саттық айырбас жүзеге асырылған. Осының барлығының соңында жергілікті сауда қоғамдастығы аз уақыт аралығында қаладағы негізгі саяси күштердің біріне айналды. Жергілікті көпестердің күштері мен тырысуларының арқасында қаланың алғашқы жиырма-отыз жылында –ақ қазіргі уақытта Қостанайдың көне бөлігінің аты шыққан тамаша қайталанбас сәулеттік келбеті пайда болды. Көпес үйлері, олардың қатарында Яушев ағайындыларының Пассажы, Воронов, Воищев, Сенокосов және Лоренц сынды көпестердің үйлері бүгінгі таңда қаланың басты назар аударарлық орындары болып табылады, және бұл ғимараттарда, негізінен, мәдениет саласына жататын мекемелер – мұражайлар, кітапханалар және театрлар орналасқан. Көпшілік Қостанайдың сәулетін өзіне мәскеулік және сібір дәстүрлерін сіңіре отырып, орындалған ерекше өзіне тән стилі бар деп есептейді.

Алтын адам — 1970 ж. басында Есік қорғанында — сақтар тайпасының жас көсемінің зираты табылды.

Қорған қазбалары Қазақстанды 5 ғ. ЗБ мекен еткен ежелгі тайпалардың мәдениеті, өнері, діні жайлы құнды деректер берді.

Алтын адам — Алматы облысындағы Есік қаласының солтүстігіндегі Есік өзенінің сол жақ жағалауындағы темір дәуірінен сақталған сақ обасынан табылған алтын киімді сақ жауынгерінің мүрдесі (5 ғасыр). 1969 – 1970 жылы археолог Кемел Ақышев тапқан. Алтын адам киімі 4 мыңға жуық алтын әшекейлермен безендірілген. Әшекейлер барыс, бұлан, таутеке, арқар, ат, түрлі құс бейнелерін беретін «хайуанат нақышында» жасалған.

Бас сүйектің сол жағынан жаһұт тастармен әшекейленген алтын сырға табылды. Бас киімі кейінгі қазақ киімі үлгілеріне ұқсас, биік, шошақ төбелі, ұзындығы 70 см шамасында. Мойнында дөңгелек жүзік сияқты алтын алқа, іш көйлегі, көкірегінің тұсы, жеңі алтын тоғалармен өрнектелген, саусағында екі алтын жүзік, камзолы құрастырылмалы ауыр белбеумен буылған. Белбеуге аңға ұқсас бейнелер, 16 тоға жапсырылған, оң жағында қызыл қынапты ұзын семсер, сол жағында алтын пластиналар жапсырылған қынға салынған темір қанжар – ақинақ, шалбар балағы да алтын тоғалармен әшекейленген. Есік обасынан алынған археологиялық мәліметтерге қарап, бұл адамның біздің заманымыздан бұрынғы 5 – 4 ғасырларда өмір сүргені анықталды.

Объяснение:незачто

Қазыбек бидің «Кім жақын? Не қымбат? Не қиын?» деген шешендік сөзіндегі берілген үзіндіні Мамадияр Тәукеевтің орындауындағы «Көңіл қымбат» әнімен салыстыра талдаңыз. Қазыбек бидің шешендік сөзінің тарихи және көркемдік құндылығына баға беріңіз. -Алтын ұяң – Отан қымбат, Құт берекең атаң қымбат. Аймалайтын анаң қымбат, Мейірімді апаң қымбат. Асқар тауың – әкең қымбат, Туып өскен елің қымбат. Ұят пенен ар қымбат, Өзің сүйген жар қымбат.

Объяснение:

Қазыбек бидің «Кім жақын? Не қымбат? Не қиын?» деген шешендік сөзіндегі берілген үзіндіні Мамадияр Тәукеевтің орындауындағы «Көңіл қымбат» әнімен салыстыра талдаңыз. Қазыбек бидің шешендік сөзінің тарихи және көркемдік құндылығына баға беріңіз. -Алтын ұяң – Отан қымбат, Құт берекең атаң қымбат. Аймалайтын анаң қымбат, Мейірімді апаң қымбат. Асқар тауың – әкең қымбат, Туып өскен елің қымбат. Ұят пенен ар қымбат, Өзің сүйген жар қымбат.