На . жайылым жерлерден айырылған ел атамекенін тастап, қытайға жер ауып жатты.ақын: көк жайлауды қалдырып, қайда көшіп кетерміз? ! көкіректі зар қылып, қорлықпен қайтіп өтерміз? ! деп халық қайғысына ортақтасады. «бес үйден бір жігіт! »деп, шапқылап жүрген болыстар мен жасауылдар бейнесін, сол тұстағы ел билеушілердің ақ патшаның заңына құлдық ұрып, екіжүзділік танытқанын, бұқара халықтың ыза-кегі туғызанын ақын: би, болысты тәңірі атты, ел қорғауға жарамай, ағайынды еңіретті, енді ойласақ: не қарамай. ата жұрттан кету бар, -деп білдірді. қазақстанның түкпір-түкпірінде патша дарлығына қарсы бой көтерулер болды.ақын да өз қарсылығын өлеңі арқылы білдіріп: жолға тігіп не жанды, тәуекелге беку бар! не болмаса шыбындап, тағдырыңа көну бар. көнсең, күнде шығындап, ит қорлықта өлу бар! - деп, халықты белді бекем буып, тәуекелге баруға, бұл қорлыққа көнбеуге шақырады.осындай тарихи оқиғаны, шығармаларының арқауы екен жамбыл біраз күн ақ патшаның тар қапасында тұтқын да болды. екі ғасырдың куәсі болған жамбыл елімізде орын алған тарихи оқиғалардың барлығын жырларына арқау етті.кеңес өкіметі орнағанда кедейлерге берілген теңдік пен әйелдердің бас бостандығын, саяси, мәдени щараларды, жаңа тұрмысты жырлап, халыққа бақытты, шаттықты тұрмыс келді деп куанды.ұлы отан соғысы басталғанда қарт ақын өзінің өткір сөзімен жауынгерлерді жеңіске жігерлендіріп, отанымызды қорғаушыларға дем, рухани күш-куат берді.

Потеряв пастбище, народ оставив родное место, стали переходит в Китай. Образ кричавших "Из пяти домов один джигит" которые хотели угодит белому царю ясаулов  и болысов их двуличность и возмущение народа поэт отражал в своих стихах. Он призывал народ на решительность, и на невозможность терпеть такое унижение.   Такое историческое событие, основание произведении. Жамбыл даже был в плену в темницах у белого царя.
Являясь свидетелем двух веков, Жамбыл в своих стихах указывал все исторические событии. При советском союзе о равенстве бедняков, о свободе женщин, о политике, о культурных мероприятиях, о новой жизни писал, радовался счастью, веселой жизни народа. Когда начался Великая Отечественная война, старый поэт своими стихами вдохновлял солдатов к победе, защитникам Родины давал силу и вдохновение.

Антоним (гр. antі — қарсы,onoma — ат, атау) — мән-мағынасы бір-біріне қарама-қарсы қолданылатын сөздер.Лексикологияда құбылыстың (күн — түн), ұғымның (бақ — сор, жақсылық — жамандық),[1] сапаның (жаңа — ескі), қимылдың (кіру — шығу), т. б. қарсы мәндегі сөздердің мағыналары антонимдік жұпқұрайды. Заттың атауын білдіретін сөздердің антоним дік жұбы болмайды. Сонымен қатар антоним қарама-қарсы мағына арқылы сөздердің мағыналық тұтастығы мен біртектілігін де білдіреді. Антоним сөздің дәл, нақты мағынасын салыстыру тәсілі арқылы айқындап,стилистикалық қызмет атқарады. Әсіресе, мақал-мәтелдерде жиі қолданылады. Мысалы, «Көз — қорқақ, қол — батыр», «Өтірік — қаңбақ, шын — салмақ». Қазақ тілінде фразеологиялық антонимдер көп кездеседі: аты шықты — аты өшті, жүрек жұтқан — су жүрек, соры қайнады — көзі ашылды.[2]

В казахском языке глаголы образуются путем прибавления к основе разных частей речи глаголообразующих суффиксов. В казахском языке существует 4 типа залогов. Все формы образования нового глагола от глагола в основном сводятся к залоговым формам.Өздік етіс - Возвратные залогиВозвратный залог образуется при суффиксов: -н, -ын, -ін, а возвратно-средний залог русского языка образуется от переходных глаголов действительного залога посредством присоеди-нения суффиксов -ся, -сь. Например: жуын - мойся, таран - расчешись.Правило присоединения всех залоговых суффиксов подчиняется закону сингармонизма и прогрессивной ассимиляции.Ырықсыз етіс - Страдательный залогСтрадательный залог в казахском языке образуется при суффиксов: -л, -ыл, -іл. И в русском, и в казахском языках он указывает на то, что предмет подвергается действию другого предмета или лица. Например: Бір аптадан кейін жұмыс аяқталады. - Через неделю работа будет закончена. Хат ауылға жіберілді. - Письмо отправлено в аул. 

Өзгелік етіс - Понудительный залогПонудительный залог образуется при суффиксов -дыр, -дір, -тыр, -тір, -ғыз, -гіз, -қыз, -кіз. Этот залог отсутствует в русском языке. Он обозначает “заставить, понудить, попросить, позволить, совершить какое-либо действие или принять иную форму состояния” и образуется при суффиксов. Например: Біз оған өлең айт-қыздық. - Мы заставили его читать стихи. Мен көйлек сатып ал-ғыз-дым. - Я попросила себе купить платье. 

Ортақ етіс - Взаимный залогВзаимный залог - переводится как “совместно, одновременно с кем-то делать что-то” или “одновременно с кем-либо находиться в определенном состоянии”. Он образуется при суффиксов -с, -ыс, -іс. В русском языке подобный залог отсутствует, а взаимно-совместное значение выражается глаголами возвратно-среднего залога. Например: Мен досыммен құшақтастым. - Я обнялся с другом. Олар хат жазысты. - Они переписывались.