1)үй -өсімдіктерін -өсіруде мынадай талаптар қойылады : 1)оларды іріктеп алу; 2) өсіру; 3) баптап күту. 2)олардың өсіне қажетті жағдайларды алдын ала оқып, біліп, сұрап, онымен танысып алған жөн . 3)сімдіктерінің қай түріне қаншалықты жарық, темпиратура, ылғалдылық қажет, оны жақсы білмейінше, отырғызған өсімдіктеріңіз қурап, солып, түрлі ауруларға ұшырап, шіріп кету мүмкін. 4)үй өсімдіктерінің ішінде жарықты сүйтін де, көлеңкеге төзімдісі де, өзіне жарықтың шашырып түскенін қалайтыны да бар переведите с казахскогона 30 б

При выращивании домашних растении ставятся следующие требовании:

1. Их выбрать, расти, ухаживать.

2. Заранее нужно ознакомиться,  учить, узнать условия ухаживания за ними.

3. Какому виду растения сколько нужен света, какая температура, влажность, при плохом знании ухода наше растение может высохнут, может заболеть разными болезнями, может сгнить.

4. Среди домашних растении имеются которые любит свет, есть стойко переносящие тень, есть любящие рассеянный свет.

Объяснение:

Ы.Алтынсарин нақыл сөзі

балаға берілген тәрбие ата анасын,туыстарын ,жолдасын силаудан үйретуден басталады деген

2адамгершілік ке тәрбиелеу еңбек пен ата ана үлгісі

3көп соилеген мылжың шын сөзді аз айтады

4дүниеге келмей бақ келсең өлмей бақ Ы.Алтынсарин

қоркыт ата накыл сөзқара есек жүргендеумен тұлпар болмас.инабатты болса әйел көрікті,сүйікті болса ағайын көрікті дүниеге келмей бақ келсең өлмей баққызы анадан үйренбей өнеге алмас,ұл атадан үйренбей сапар шекпес ұл ақылды хош көрмес-ата үлгісін көрмесе,қыз жарытып ас бермес-ана үлгісін көрмесе бұлар Ы.Алтынсарин Қорқыт тың нақыл сөздері бұл накыл сөздерді адам түзелу максатында аиткан екен кесте кұр десе осыларды Коркыт Алтынсарин деп екіге бөледе кортындыга бұларды адам түзелу үшін аиткан де әр сөздің мағынасы бар

Объяснение:

Отец Кунанбай кажы — ага-султан всего Каркаралинского внешнего округа, позже волостной управитель Кокше-Тобыктинской волости, годы жизни 1804—1886. Мать Улжан — из рода Каракесек из племени Аргын. Бабушка Токбала, в замужестве прозванная Зере из рода матай племени найман. Предположительно учила его родной речи.

Әкесі Құнанбай Қажы-аға сұлтан, кейіннен Көкше-Тобықты болысының болыс басқарушысы, 1804-1886 жылдары өмір сүрген. Анасы-Ұлжан-Арғын тайпасының Қаракесек руынан. Тоқбалдың әжесі Найман тайпасының матай руынан шыққан Зере деген лақап атқа ие болған. Болжам бойынша, ол ана тілін үйретті.