Плих "да" или "нет" только правельно​

менің ойымша 3)ия қалғандары жоқ

Жетінші сөз жас анадан туғанда екі түрлі мінезбен туады: біреуі - ішсем, жесем, ұйқтасам деп тұрады. бұлар - тәннің құмары, бұлар болмаса, тән жанға қонақ үй бола алмайды. һәм өзі өспейді, қуат таппайды. біреуі - білсем екен демеклік. не көрсе соған талпынып, жалтыр-жұлтыр еткен болса, оған қызығып, аузына салып, дәмін татып қарап, тамағына, бетіне басып қарап, сырнай-керней болса, дауысына ұмтылып, онан ержетіңкірегенде ит үрсе де, мал шуласа да, біреу күлсе де, біреу жыласа да тұра жүгіріп, «ол немене? », «бұл немене? » деп, «ол неге үйтеді? » деп, «бұл неге бүйтеді? » деп, көзі көрген, құлағы естігеннің бәрін сұрап, тыныштық көрмейді. мұның бәрі - жан құмары, білсем екен, көрсем екен, үйренсем екен деген. дүниенің көрінген һәм көрінбеген сырын түгелдеп, ең болмаса денелеп білмесе, қпен орны болмайды. оны білмеген соң, ол жан жаны болмай, хайуан жаны болады. әзелде құдай тағала хайуанның жанынан ң жанын ірі жаратқан, сол әсерін көрсетіп жаратқаны. сол қуат жетпеген, ми толмаған ессіз күндегі «бұл немене, ол немене? » деп, бір нәрсені сұрап білсем екен дегенде, ұйқы, тамақ та есімізден шығып кететұғын құмарымызды, ержеткен соң, ақыл кіргенде, орнын тауып ізденіп, кісісін тауып сұранып, ғылым тапқандардың жолына неге салмайды екеміз? сол өрістетіп, өрісімізді ұзартып, құмарланып жиған қазынамызды көбейтсек керек, бұл жанның тамағы еді. тәннен жан артық еді, тәнді жанға бас ұрғызса керек еді. жоқ, біз олай қылмадық, ұзақтай шулап, қарғадай барқылдап, ауылдағы боқтықтан ұзамадық. жан бізді жас күнімізде билеп жүр екен. ержеткен соң, күш енген соң, оған билетпедік. жанды тәнге бас ұрғыздық, ешнәрсеге көңілменен қарамадық, көзбен де жақсы қарамадық, көңіл айтып тұрса, сенбедік. көзбен көрген нәрсенің де сыртын көргенге-ақ тойдық. сырын қалай болады деп көңілге салмадық, оны білмеген кісінің несі кетіпті дейміз. біреу кеткенін айтса да, ұқпаймыз. біреу ақыл айтса: «ой, тәңірі-ай, кімнен кім артық дейсің! » - дейміз, артығын білмейміз, айтып тұрса ұқпаймыз. көкіректе сәуле жоқ, көңілде сенім жоқ. құр көзбенен көрген біздің хайуан малдан неміз артық? қайта, күнімізде жақсы екенбіз. білсек те, білмесек те, білсек екен деген ң екенбіз. енді осы күнде хайуаннан да жаманбыз. хайуан білмейді, білемін деп таласпайды. біз түк білмейміз, біз де білеміз деп надандығымызды білімділікке бермей таласқанда, өлер-тірілерімізді білмей, күре тамырымызды адырайтып кетеміз.

Туған жер – өмірінде киелі орын алады. нақты осы жер оны елімен, өткенмен және болашақпен байланыстырады. міне, сондықтан да тіпті қ шақтан бастап-ақ отанға деген махаббат сезімі оянады. әрбіріміз үшін отан ошақ басынан басталады: туған жер, туған көше, туған қала немесе мен үшін туған кент. менің отаным кішкентай болса да, мен үшін аса қымбат жер бестөбе кентінен басталады. дәл осы жерде менің көңілді де, шаттықты, уайымсыз қ шағым өтті. үйдің маңындағы аулада ойнағаным және -бақшаға барған көше әлі есімде. сол кезде ол маған өте ұзын болып көрінетін. мұнда көлік сирек жүретін, бірақ серуендеп жүретін көп болатын. иә туған жер ұзаққа қиып жібермейтін. сен әрқашан өзің бармасаң да, оймен қиялдап туған көшені, есіктің алдын, «қызым, үйге кі»деген ананың сөздерін еске түсіресің. жүректің әлсіздүрсілі естіледі. қазір бойжеттім, бірақ та өмір бойы мен үшін қ шақтағы туған аула мен көше – менің кішкентай отаным. сонымен бірге мен елімнің бір бөлшегімін, оның бүгіні мен болашағымын.