Қазақтың ұлттық әдебиетiнiң төл тарихы қазақтардың ұлт болып қалыптасуы мен дербес мемлекеттiгiн құрудан басталады. 15—16 ғ-ларда қазақ жыраулары ежелгi түркi поэзиясындағы дидактик. сарынды мазмұндық, тiлдiк, стильдiк жағынан жетiлдiре түстi, гуманистiк, философиялық ой-пiкiрлердi қоғамдық дамудың жаңа асқар биiгiне шығарды; қараңыз: Жыраулық поэзия. 18 ғ-дың соңына қарай, Қазақ әдебиетіндегi жыраулық дәстүр бiртiндеп ығысып, жеке ақындық өнерге орын бере бастады. Жыраулық поэзияның қалыптасқан сөз саптауы, ел тағдырын ту етiп ұстап, ерлiктi мадақтаған биiк үнi бiр iзге түсiп, жеке ақындық өнер арқылы күнделiктi тiршiлiктiң сан-саласына, адам өмiрiне, оның iсi мен мiнез-құлқына, қоғамдағы орны мен қызметiне көңiл бөлiндi. Бұл — әдебиет дамуындағы жаңа дәуiрдiң басы едi. Ақындар шығармаларының тақырыбын кеңейтiп, өмiр шындығын нақты тануға, оған өз көзқарасын бiлдiруге ұмтылды. Бұл арқылы жеке ақындық өнер байып, өзiндiк көркемдiк бояу iздеу жолына түстi. Осы жолмен ол ауыз әдебиетi дәстүрлерiн сақтай отырып, кәсiптiк поэзияның қалыбына кiрдi. Осындай жеке ақындық шығарм-тың туу кезеңiнде өмiр сүрген Көтеш, Шал ақын өлеңдерiнде жеке адамға бағытталған арнаулар, адам өмiрi, оның мәнi мен сәнi, фәнилiк пен бақилық жайы суреттелдi, оларда тапқырлық, бейнелiлiк, шынайы поэзияға тән лирикалық «мен» көрiнiс тапты.
Asplaksina
07.04.2023
Ойынға қатысып, екі команда бойынша 12 адам. Ойын алаңында орналасқан 5 ойыншылардың әрбір команда. Шектеулер үшін ауыстыру жоқ. Мақсаты: гол сақина қарсыласын ең көп доп соққан, беруге болмайды, екінші команда басып доп гол соғуға өз ring. Қайсысы қайда ойыншы, бросающий сақина, түсуін есептеледі әртүрлі ұпай саны. Үшін лақтыру сәйкес айып сызығы есептеледі 1 ұпай, лақтыру, орта немесе жақын қашықтықта (жаргоне - бояу) - 2 ұпай 3 ұпай беріледі лақтыру үшін-3-көзілдірікті желісі, ол ара қашықтық 6 м 75 см (7 м 24 см НБА) Доппен ойнайды, тек қолмен. Тыйым салынады: қашуға допты қолында, ударяя оның жынысы, арнайы ұрып, оны жұдырықпен немесе аяқпен, оқшаулауға кез келген бөлігіне аяқ. Кездейсоқ жанасу стопой немесе аяқпен емес, бар бұзушылықтарға ойын ережесін. Басталуы ойындар болып саналады даулы лақтыру орталық шеңберде өріс, осы іс-әрекет қатысып, екі ойыншының бірі соперничающих команда.Матч бөлінген төрт кезең бойынша 10 мина
srvsm
07.04.2023
Поэт писал в своих стихах почему число семь дорого. Число семь святой фигурой. Вы можете видеть это в словах стихотворения. Семь-летний ребенок к резкому вклада. Мусульмане деда jattatadı семь детей. Aspanımızda накапливается в семи звезд, семи разбойников. Казахские люди понятия из семи качеств, вы знаете, что это число? Казахский народ считается священным числом семь. Потому что в средние века, ученые в течение семи дней, семь поколений, богатства семи слов. 17 век Тауке-хан, "семь Устав" из-за номером qasïettigine. Семь из семи умершего, пекут пироги, jetimen памяти. Наурыз семь еда и повара.
Ответить на вопрос
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Реферат на тему устная казахская . на языке, но если возможно на казахском!