Напишите мне казахские традиции "бесiк той" на казахском 7-8 предложений

Бесік той.
Нәресте дүниеге келгеннен соң шілдехана жасалады. Бесік той, бұл бір үлкен той. Нәрестеге арналған бесіктің жөргегі, жапқышы, шүмегі барлық жабдықтарын көбіне нағашы әжесі дайындап, әкеледі. Бесік салу рәсімін сыйлы, көп балалы, әжелердің біреуі жүргізеді. Ол кісі бесікке сәбиді бөлейді, онан соң бесіктің табанындағы тесіктен тәттілер тастайды да тыштыма деп сұрайды, бұл тәттілерден нәрестінің анасы, әжесі, т. б. туыстары ауыз тиеді. Бесікке бөлеген кісі бесік жырын айтады. Ол кісіге үй иесі сыйлық береді. Әрі қарай той рәсімі жалғасады.

Спорт важен в жизни человека. он дает нам силу , здоровую и долгою жизнь. всем нужен спорт всегда и везде. все должный уметь бегать прыгать и скакать и т.д. спорт как и традиция. можно сказать что у каждых стран есть свой виды спорта. например в японии развита баевой вид спорта. а в нашей стране видов спорта много. от байги к олимпиаде. национальные виды спорта и их интернациональность. на смену старой местной и национальной замкнутости… приходит всесторонняя связь и всесторонняя зависимость наций друг от друга. это в равной мере относится как к материальному, так и к духовному производству. плоды отдельных наций становятся общим достоянием. в дореволюционном казахстане вся культура, все средства воспитания использовались народом на самодеятельных началах, поскольку не существовало никаких органов этими процессами. поэтому самобытная народная практика воспитания не могла оформиться в развитую систему. в условиях кочевого образа жизни основными формами

Школьные знания.com задай вопрос из школьного предмета peersona 5 - 9 классыдругие предметы 7+4 б сүйінбай образына мінездеме бересіздерме керек попроси больше объяснений следить отметить нарушение айко005 2 недели назад реклама ответы и объяснения пупсик145 пупсик145 середнячок сүйінбай аронұлы (1815, алматы облысы жамбыл ауданы қарақастек ауылы – 1898, сонда) – айтыс ақыны. жасынан жыраулығымен елге танылған. жамбыл aқын “менің пірім – сүйінбай, сөз сөйлемен сыйынбай” деп оны ұстаз тұтқан. aрғы атасы күсеп жиенқұлұлы (1701 – 1791) жауынгер ақын, жыршы, күйші, қобызшы болған. “өтеген батыр” жырын шығарып, “мың бір түн”, “шаһнама”, “көроғлы”, “тотының тоқсан тарауы” дастандарын жырлаған. күсептің үлкен ұлдары жаңбыршы мен жаманақ қазақ арасына жыршы, қобызшы, күйшілігімен белгілі болса, кенже арон (1750 – 1835] жастайынан өткірлігімен, мәмілегер шешендігімен ел аузына іліккен.