1. Тасымалдауға болмайтын сөз
С) әке
2. Тек қана түбірден тұрған сөзді анықтаңыз
В) У
3. Тура мағынада берілген сөз тіркесін көрсетіңіз.
А) Қара шаш
4) Ауыспалы мағыналы сөз тіркесін анықтаңыз
С) Ескі дос
5. Қағидалар сөзінің синонимін анықтаңыз
А) ұстанымдар
6. Антонимдерді табыңыз
А) Жоғалту - табу
7. Мақалдың баламасын анықтаңдар:
Ас тұрған жерде ауру тұрмайды.
А) Где пища водится, там болезнь не заводится.
8. Тәуелдік жалғауын көрсет
Д) - м,- ым,- ім
9. Шығыс септіктің септеулуін табыңыз
С) кейін, соң, әрі, гөрі
10. Берілген сұраулы сөйлемнің жасалу жолын табыңыз
Жақын жерде асхана бар ма?
А) сұраулы шылау арқылы
11. Сөйлемде берілген сан есімнің түрін ажырат
Күніне төрт рет тамақтанса, тіпті жақсы.
С) есептік сан есім
12. Сөйлемдегі бірыңғай мүшелердің атқаратын қызметін анықтаңыз:
Қымыздың бұл түрлері қарттар мен балаларға беріледі.
Д) толықтауыш
13. Біріккен сөзді анықтаңыз
Сол - ақ екен, Мырзабай өкпелеп, аузын томпайтып, жатып қалды.
В) Мырзабай
14. Қос сөзді көрсетіңіз
Бұл – әрі жыл сайын қайталанып отыратын қыстық азық - түліктің мол қоры.
Д) азық - түліктің
15. Күшейткіш үстеуді табыңыз:
С) ең салқыны
16. Сын есімнің шырайларын атаңыз
Е) асырмалы, күшейтпелі
17.Үндестік заңына бағынбайтын сөз
Е) Қарағанды
18. Тәуелденген зат есімнің сұрағын анықтаңыз
Е) кімдерің?
19. Өткен шақты табыңыз
В) келгенмін
20. Сын есім тудыратын жұрнақты анықтаңыз:
А) - ды,- ді,- ты,- ті
Мысалы: әдеп + ті = әдепті
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Сказахским нужно сочинение по казахскому языку.на тему "казахи-гостеприимный народ" желательно с переводом на можно небольшой
Қазақ халқы - қонақжай халық.
Баяғы заманнан бері осы күнге дейін жеткен дәстүріміздің бірі мен бірегейі – келген қонаққа дастарқан жаю. Бұл дәстүр тек қонақжай қазақ халқына ғана тән дүние десем, артық айтпаспын, себебі үйге қандай кісі келмесін «ең болмаса нан ауыз тиіп кету керек» деген ұғым санамызда бала кезімізден қалыптасқан. Қазағым қашан да бар асылын, бар тәттісін «қонақ жесін» деп сақтаған. Қазақ халқы үшін дастарқаннан үлкен, дәмнен үлкен нәрсе жоқ. Ақсақалдар да үнемі «Дастарқан тек қуанышты себептермен жайылсын! Дастарқан мол болсын! Осындай үлкен дастарқан басында жинала берейік!» деп бата беріп, тілектерін айтып жатады.
Дастарқан жайғанда міндетті түрде ең алдымен нан қойылады. «Ас атасы – нан» деген мақал осыдан шықса керек. Ұннан жасалынған тағамдар бағзыдан-ақ ақ дастарханымыздың сәні болып келген. Қазақ өзінің шаңырағындағы кез келген жиында дастархан үстінен нанды алыстатпайды.
Сыйлы қонақ келсе, бұрынғы кезде мал сойылып, ет асылса, қазіргі заманда мал сойылмаса да, қазанды отқа қойып, қонақтың кәдесін асып береді. Күн демей, түн демей қазан асуға келгенде қарап қалмайтын қазақ аналары мен келіндері ет тамақты нақышын келтіріп дайындайды. Бүгіндері қырық күн тойын, отыз күн ойын жасамасақ та, кез келген жиында осы ас бірінші мәзірде тұрады.
Жалпы алғанда, қазақтың дастарханы – киелі нәрсе. Бұл тек жайылған шүберек немесе оған қойған ас-ауқат қана емес, бұл – адамның пейілі, ішкі жан-дүниесі, мейірім-шапағаты. Ендеше дастарқанымыз тек қуанышқа жайылсын!