Задание 1 Внимательно прочитайте текст. Прочитайте текст внимательно. Однажды Кожанасыр работает в саду. После обеда Кожанасыр отдыхает под деревом, увидев волю и тыкву, растущую на земле, он сказал: «Я поражен этой природой. Ноги и каперсы очень сильные. Но плод очень маленький и песчаный. Стебель и листья тыквы очень слабые. Плод очень большой и твердый. Это неправильно, потому что фрукты абрикоса и тыквы оказываются взаимозаменяемыми. В этот момент ему в голову попала стрела. Кожанасыр, который стрелял, сказал: ответ: Кожанасыр, который стрелял, сказал: «Я не буду больше оскорблять природу. Все в природе на своем месте Если бы на месте воли была тыква, я бы не выжил. Почему? ответ: В природе действительно великое равновесие - у каждого есть место в равенстве, все прекрасно создано и подчинено законам природы. Все это не бесплатно. Кто-нибудь думал об этом? Задание 2
ответьте на вопросы и заполните таблицу. ответы на вопросы Какое время года описано в тексте вопроса и ответа? Где будет проходить мероприятие? Кто главный герой? Как называется текст?
Әже - баланың әкесінің, сондай-ақ, анасының шешесін атайтын, туыстық қатынасты білдіретін атау. Одан арғылары үлкен әже немесе ұлы әже деп аталады.[1]
Қазақ отбасындағы әже орны ерекше әрі қадірлі. Әже - отбасының ғана емес, әулеттің де ұйытқысы, ағайын- абысындардың бірлігін, татулығын сақтайтын сыйлы анасы, кейінгі жастардың, келіндердің тәрбиешісі әрі ақылгөйі Қазақ қоғамында әдетте жас отау иелерінің тұңғыш баласын әжесі бауырына салады. Бала ата-әженің кенжесі саналып, немерені әжесі тәрбиелеп, бағып-қағады. Әже мен немере арасындағы туыстық байланыс өте нәзік әрі берік. Балажан қазақ үшін ата мен әжеге жас сәби жай ғана ермек емес, тәрбиеленуші ерекше субъект. Тарихта күллі рулы елге ана болып саналған Айпара әже, Домалақ ене, Зере, Айғаным секілді әжелердің бейнесі аңыз-әңгімелерде, әдеби шығармаларда сомдалған.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос: