Отбасы – адам үшін ең жақын әлеуметтік орта. Отбасы белгілі дәстүрлердің, жағымды өнегелердің мұралар мен салт-дәстүрлердің сақтаушысы. Отбасында бала алғаш рет өмірмен, қоршаған ортамен танысып, мінез-құлық нормаларын игереді. Отбасы баланың азамат болып өсуінің негізі болып табылады.
Отбасының басты қызметі баланы тәрбиелеу. Отбасы тәрбиесі – бұл жалпы тәрбиенің ең басты бөлігі. Ата-ана және отбасы мүшелері жас нәресте дүниеге келген күннен бастап, оның өміріне қамқорлық жасап, болашағын жоспарлайды және саналы азамат болып өсуі үшін қажет жағдай жасайды. Бұған баланың қажеттігін толық қанағаттандыру, оны дене және ой еңбегіне үйрету, күн тәртібін дұрыс реттеуге , салауатты өмір сүруге, адал болуға тәрбиелеу, жақсылықты үйретуге, жамандықтан жиренуге үйрету, бойында жастайынан мәдени құндылықтар мен адамгершілік қасиеттерді қалыптастыру жатады. Қазақ отбасы тәрбиесінің өзекті мәселелері педагог- ғалымдар С. Қалиев, М.Смайылова, М.Оразаев, С. Ұзақбаева, К. Қожахметова, Ж.Б. Қоянбаевтардың еңбектерінде жан-жақты сөз болған.
Әр халықтың бала тәрбиесіндегі өзіндік ерекшеліктері арқылы сол халық отбасы тәрбиесінің де өзіне ғана тән мәдени құндылықтары қалыптасады.
Қазақ отбасы тәрбиесінің өзіне тән ерекшеліктері оның халықтық педагогика мұраларының мазмұны мен түрлерінде бейнеленген. Көне заманнан-ақ қазақ халқында жазбаша педагогикалық еңбек жазып қалдырмаса да білгір педагогтар, тәрбиешілер, ұстаздар болған. Олар өз көзқарастары мен әрекеттерінде белгілі бір дәстүрлі дүниетанымды ұстанып, халықтың мұраттары мен арман тілектеріне сүйеніп отырған. Қазақ отбасында дене, еңбек, ақыл-ой, адамгершілік, экономикалық, экологиялық, құқықтық, сұлулық тәрбиелері жүргізілген. Қазақ отбасында аталған тәрбие түрлерін жүзеге асырудың мақсаты жан-жақты жетілген азамат тәрбиелеу болды.Отбасындағы дене тәрбиесінің мақсаты бала денесін дамыту, денсаулығын нығайту, ағзасын шынықтыру және күн тәртібін дұрыс ұйымдастыруға, салауатты өмір салтына тәрбиелеу болды. Қазақ халқы еңбекті бүкіл тәрбие жүйесінің күретамыры деп қарастырды. Еңбекке асыл мұрат деңгейінде қарады. Еңбек тәрбиесі деп баланы еңбекке сүйіспеншілікпен, еңбек адамдарына құрметпен қарауға, халық шаруашылығының салаларындағы еңбек түрлеріне баулу, еңбек іс – әрекетінің барысында олардың дағдысы мен іскерлігін қалыптастыру, болашаққа мамандық таңдауға дайындауды түсінді. Отбасында еңбекке тәрбиелеу, баулу мен кәсіптік бағдар беру баланың қоғамға пайдалы , өнімді еңбекке тікелей қатысуы оқуға деген сапалы көзқарасты тәрбиелеудің, жеке адамды адамгершілік және зиялылық жағынан қалыптастырудың негізгі көзі болып табылады. Қазақ отбасы баланы қоғамның моральдық нормасын орындауға қатыстыру, олардың тәртіп және мінез құлық тәжірибесін қалыптастыру, Отанға, халқына, еңбек және қоғамдық іс-әрекетке жауапкершілік сезімін тәрбиелеу арқылы адамгершілікке тәрбиелей білді.
D.Yu. Polina1703
29.07.2021
Куропатка шағын тауықты (дененің ұзындығы 300-500грамм около 25-35 см., салмақ) сияқты. Өмірдің үлкенбөлігін ол жерде жасайды, арада шөптің заросляхнемесе бұталарда бой тасалата. Куропатки едәуірсырғыт- алғыр, жөн тығыз өсімдікте лавируют. Ұш- адақ -ғана егер және асыра- қауіптің жанасушылығының.
Пішін: сұр куропатка - ортаның өлшемінің құстары. Ұзындық оны 25-35 см. келеді, салмақ грамм шегінде300-500 айтқанынан қайтады. Қанаттандыр- сұрғылттүстерге (бұл рудың атауынан деген явствует) дегенбояулы, құс біраз абжауқын выгладит. Арқа, қанаттаржәне құйрық - сұрғылт, іш - ақ. Іште дақ ара пішін қоңыртүстің подковы пейілді. Сол айырым сипат как самцов,олай және самок мінез. Арада бүтіндікте, едендідиморфизм сұр куропаток арасында іс жүзіндедамытпаппын. Самка аз кіші самца ша өлшемдерге,имеет қанаттандыр- көмескі өңін және подковообразноедақты іште бас оның жаста болмайды
Тұрықтар және өмірдің бейнесінің: Сұр куропатки жайлауының ареал дейін АлтайдыңПортугалии және Англии жағасының солтүстігінен дегенкөсіледі. Река Обь осы құстар уже кездеспеппіншекараға қызмет ететін. На солтүстікті тұрық куропатокдейін ақ теңіздің көсіледі, оңтүстікте және шығыста -дейін Ирана және жас Азияның шекараларының.
Гнездования үшін сұр куропатки егістікті немеседалаларды, анда-санда шалғындар сайлайды. Арадабүтіндікте, құстар аудан алалайды, қайда ашық аялардабұталар бітеді, сай немесе кең өзектер болады. Анда-санда куропаток ойнағының асыра- фермерскиеегістіктерге деген прилетают, засеянных сұлы, просомнемесе картоппен.
Куропатки күздің кезіне бер лесостепям көшеді,ландшафтам алалайды, тығыз бурьяном жабулы.Орманның қойнауында бол- аулақтайды, орманныңшеттерін предпочитает. Биік шөпте немесе бұталардыңарасында сұр куропатка сенімді азулы аңныңшабуылынан деген паналы.
Сұр куропатка отырықшы құспен болып табылады,қарамастан және бой барлық өмірдің жақын бір арашекаралар тұрады және қарамастан
Dampil
29.07.2021
Өлкеме Наурыз келді, көктем келді, Құлпырып гүлге орап көк пен жерді. Халқымның салт-дәстүлерін аялаған, Арманы асқақтады көптен бергі.
Жаңартып сана, салтымды, Қуантқан барша халқымды. Наурыз тойы – ел тойы, Ғасырдан асыр даңқыңды. Ән болып асыл, Даңқыңды асыр Ғасырдан ғасыр.
Жер үсті жасарады, жаңғырады. Бар аймақ аңсай күткен сән құрады. Қой қоздап, қозы өріп, егін көктеп, Туған жер төскейінен ән құлады.
Наурызым шат-думан көңіл тойы, Жан берген тіршіліккке өмір тойы. Кеңлейіп ел-жұртына мейір шашып, Күн нұрын құшып жатыр өңір бойы.
Наурыздың жанға жайлы самалы есіп, Еліме сыйлап жатыр жаңа несіп. Дәстүрін жалғастырып бабаладың, Кеңейді жан сарайы, сана өсіп.
Көксеген қасиетті іңкәларын, Ардақтап асқақ ұстап жұрт арманын, Ұлтымның қанға сіңген мұңын емдеп, Наурыз деп байтақ елде шырқалды әнім.
Кең жайып қазақы үйдің керегесін, Көрсетіп қадір-қасиет негесін, Мерейі қазағмның өсе берсін, Көгертіп мәңгі бақи көсегесін.
Наурызда жарқылдаған жасын от бар, Адамдар құлай сүйген қасиет бар. Ұлтымның дәстүрсалтын жарқыратқан Жырында жүрек тербер өсиет бар.
Тасты еміп, қайнап жатқан бұлағы бал, наурыздың құшағында шуағы бар. Сән беріп шаттығым ақ шұғыла, Мерейін елдің асқақ куә қылар.
Гүлге орап, жасандырып жусан белін, Ақтарған арындатып думан селін. Сіңірген халық салтын қанымызға, Мейрамның құтты болсын, туған елім!
Ответить на вопрос
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Кез келген шығармаға түсінік беріңіздерші өтінемін
Отбасының басты қызметі баланы тәрбиелеу. Отбасы тәрбиесі – бұл жалпы тәрбиенің ең басты бөлігі. Ата-ана және отбасы мүшелері жас нәресте дүниеге келген күннен бастап, оның өміріне қамқорлық жасап, болашағын жоспарлайды және саналы азамат болып өсуі үшін қажет жағдай жасайды. Бұған баланың қажеттігін толық қанағаттандыру, оны дене және ой еңбегіне үйрету, күн тәртібін дұрыс реттеуге , салауатты өмір сүруге, адал болуға тәрбиелеу, жақсылықты үйретуге, жамандықтан жиренуге үйрету, бойында жастайынан мәдени құндылықтар мен адамгершілік қасиеттерді қалыптастыру жатады.
Қазақ отбасы тәрбиесінің өзекті мәселелері педагог- ғалымдар С. Қалиев, М.Смайылова, М.Оразаев, С. Ұзақбаева, К. Қожахметова, Ж.Б. Қоянбаевтардың еңбектерінде жан-жақты сөз болған.
Әр халықтың бала тәрбиесіндегі өзіндік ерекшеліктері арқылы сол халық отбасы тәрбиесінің де өзіне ғана тән мәдени құндылықтары қалыптасады.
Қазақ отбасы тәрбиесінің өзіне тән ерекшеліктері оның халықтық педагогика мұраларының мазмұны мен түрлерінде бейнеленген. Көне заманнан-ақ қазақ халқында жазбаша педагогикалық еңбек жазып қалдырмаса да білгір педагогтар, тәрбиешілер, ұстаздар болған. Олар өз көзқарастары мен әрекеттерінде белгілі бір дәстүрлі дүниетанымды ұстанып, халықтың мұраттары мен арман тілектеріне сүйеніп отырған.
Қазақ отбасында дене, еңбек, ақыл-ой, адамгершілік, экономикалық, экологиялық, құқықтық, сұлулық тәрбиелері жүргізілген. Қазақ отбасында аталған тәрбие түрлерін жүзеге асырудың мақсаты жан-жақты жетілген азамат тәрбиелеу болды.Отбасындағы дене тәрбиесінің мақсаты бала денесін дамыту, денсаулығын нығайту, ағзасын шынықтыру және күн тәртібін дұрыс ұйымдастыруға, салауатты өмір салтына тәрбиелеу болды.
Қазақ халқы еңбекті бүкіл тәрбие жүйесінің күретамыры деп қарастырды. Еңбекке асыл мұрат деңгейінде қарады. Еңбек тәрбиесі деп баланы еңбекке сүйіспеншілікпен, еңбек адамдарына құрметпен қарауға, халық шаруашылығының салаларындағы еңбек түрлеріне баулу, еңбек іс – әрекетінің барысында олардың дағдысы мен іскерлігін қалыптастыру, болашаққа мамандық таңдауға дайындауды түсінді. Отбасында еңбекке тәрбиелеу, баулу мен кәсіптік бағдар беру баланың қоғамға пайдалы , өнімді еңбекке тікелей қатысуы оқуға деген сапалы көзқарасты тәрбиелеудің, жеке адамды адамгершілік және зиялылық жағынан қалыптастырудың негізгі көзі болып табылады. Қазақ отбасы баланы қоғамның моральдық нормасын орындауға қатыстыру, олардың тәртіп және мінез құлық тәжірибесін қалыптастыру, Отанға, халқына, еңбек және қоғамдық іс-әрекетке жауапкершілік сезімін тәрбиелеу арқылы адамгершілікке тәрбиелей білді.